Удупи 2011 год, Изменить свой взгляд на Мир.
Если сменить концепцию "мне" и "мое" мир тотчас изменится. Людям кажется, что накопленное богатство защити их, их детей и близких. Это иллюзия - таким образом невозможно помочь друг другу. Каждому в этом мире суждено прожить самостоятельно свою жизнь, пройти свои трудности, так как карма индивидуальна, каждый летит в своем самолете, единственное, в чем можно помочь, это сделать, как самолетам помогает диспетчер - дает ориентиры, то есть Знание. Карма - это обязательное чередование проходящих радостей и трудностей, но человек упорно думает, еще немного и жизнь стабилизируется, он верит в то, что подзаработав, он укрепится, и вот тогда… - это его вера.
Но если мы хотим получить что-то большее - мы должны отпустить что-то меньшее. Карму мы вообще не обсуждаем, мы просто ее ТЕРПИМ. Если мы сосредоточены на Цели - то страданий нет, если есть страдания - мы упустили Цель. Сознание Кришны проявляется автоматически, естественно, не надо прилагать к этому усилия, разве влюбленные прилагают усилия, чтобы любить? Усилия нужны, чтобы отпустить привязанность к "мне" и "мое".
Все люди сейчас ухудшают свою карму, не смотрите гороскопы, вы не получите даже то, что вам причиталось по карме, потому что вы и это успели ухудшить.
Насколько человек отречен от материальных концепций, настолько он могущественен, и наоборот, насколько он привязан - настолько он мелок. Поэтому не жалуйтесь на свои испытания, на свою карму, просто измените свой взгляд на Мир.
Дорогой Гуру-Махарадж, примите, пожалуйста, мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.Я снова вернулся из Индии в свой регион для проповеди в Казахстане и России. И чувствую очищение от посещения Шри Дхама Маяпура и Вриндавана. Вернувшись в область материалистичного мира, я вижу насколько умы людей, живущих для личной выгоды, пронизаны беспокойством и недоверием. Они живут в тревоге из-за кризисов и катаклизмов и ожидают еще больших и страшных проблем от жизни. Всех тревожит 2012 год. Однако, вернувшись из святых мест, я чувствую защиту в моем сердце. В святом месте Шри Маяпура живете Вы, мой духовный учитель. И Вы на самом деле никогда не покидаете обитель Господа Чайтаньи, куда бы ни отправились проповедовать. Где бы я Вас ни встречал, всегда от Вас исходит непостижимая беспричинная милость, благодаря которой происходят перемены в сердце, и приходит ощущение духовного блаженства. От Вас всегда исходят любовь и доверие во всех направлениях. К Вам всегда стремятся новые и новые преданные, чтобы получить прибежище и уйти от несчастий материалистического общества. Таким образом, я понял одну важную для меня вещь – я посещаю святые места лишь для того, чтобы больше понять своего духовного учителя и стать к нему ближе, а не просто купаться в Ганге. На самом деле мать Ганга дает очищение для того, чтобы мы могли лучше служить своему гуру. Даже Кришна, чтобы дать нам знание обращает всех к духовному учителю. Так важна роль духовного учителя, так важны Вы для всех нас.
До того как Вы тяжело заболели, я всегда поражался Вашей активности и мягкому сердцу, которое мне казалось расплавленным золотом. Сейчас Вы все еще слабы здоровьем, и не так внешне активны как раньше, но Ваше сердце стало еще более могущественным и чувствительным. Теперь я могу видеть то, что говорил Шрила Прабхупада – на самом деле активна душа, а не тело. Я чувствую Ваш вулканический энтузиазм в служении Кришне и заботе о преданных. И поскольку Вы действуете на духовном уровне, как душа, необусловленная материей, то можете проявить могущество служения, несмотря на телесный недуг. Теперь я могу сравнить Ваше чистое сердце с топленным маслом, которое тает при малейшем касании солнечных лучей. В Вашем священном теле живет любящая душа и Тот, Кого она любит – Шри Чайтанья Махапрабху. Золотая аватара, спасающая всех людей в непроглядной тьме Кали-юги. Поэтому я принимаю прибежище у Ваших лотосных стоп, надеясь быть причастным к служению миссии Господа Чайтаньи.
Путь ума и чувств - это путь судьбы или путь кармы, путь разума - это путь свободы выбора, чтобы стать свободным, нужно стать сознающим. Важно наблюдать за собой и тогда мы увидим, как мы постоянно скатываемся в чувственные наслаждения. Вы такая классная бригада – вы можете свернуть горы, не растрачивайте свой потенциал. Все хорошо - и кино, и вечеринки, вы же молодые, без этого нельзя, но только реальные дела показывают нашу веру, искренность, преданность, мы учимся любить, выполняя долг. Причем это такой вкусный долг, служение - это и есть счастье!!!Слуга Бога не работает, деятельность есть, но это не работа, а ИГРА. Когда мы кого-то любим, мы тут же, без усилий начинаем служить ему, без напряжения, с радостью. Великие вещи делаются без напряжения. Великие вещи бескорыстны - например, коммунизм в нашей стране распространился только благодаря тому, что люди поднимали бескорыстно целину, строили Красноярскую ГЭС..., как только бескорыстие кончилось - кончился коммунизм...
Важность духовного Учителя
Гурудев сказал, как вы думаете можно ли самому стать врачом? Без учителей? В принципе да..., нужно просто будет самому ставить все опыты, препарировать, изучать анатомию и т.д. интересно, сколько на это уйдет жизней? Медицина не настолько сложна, как духовная наука, как вы собрались постигать ее самостоятельно?
Из утренней лекции Гурудева 14.01.2011 (г. Удупи, Индия)Образование - это образ жизни, который не имеет последствий, запутывающих душу в материальном мире. Карма-бандха - шелкопряд в коконе, поймите, вы не просто работаете, вы прядете шелковую нить, которая вас же и связывает. Если человек мечтает о чем-то несбыточном, о том, как он разбогатеет, как сбудутся его мечты в материальном мире - он болен. Деньги придуманы людьми, Бог дал другое богатство - золото, бриллианты, их не так много, есть своя доля. Золото не девальвирует. Сама основа материального существования - это дом для материалиста, где он способен удовлетворить свои главные 4 потребности – еда, сон, секс, оборона. Дурга - крепость. В этом доме он в итоге стареет, болеет и умирает. Он счастлив, что умирает защищенным, какая иллюзия!!! Представьте, каково будет его разочарование в момент смерти - полный абсурд, ТАМ другие ценности!!!
Любому семейному человеку предписано для того, чтобы он не деградировал - кормить других, раздавать пожертвования, приглашать гостей минимум раз в неделю. Семейные люди становятся жадными, а это деятельность является профилактикой и лечением.
Из вечерней лекции Гурудева 14.01.2011 (г. Удупи, Индия)
Могущество – это вдохновение. Мы совершенны по своей природе, но утратили могущество. Нужна вдохновляющая сила, чтобы открыть личность. Нельзя увидеть себя самого, нужен принцип отражения. Окружающий мир – это зеркало наших желаний. Нужно быть чувствительным к окружению. Общение должно быть глубоким, это зависит от степени внимания.
Мы оцениваем себя по окружающим людям. Нужна не самооценка, а оценка высшей души. Попробуйте сказать себе, что вы хороший, ну и надолго ли хватит вашего вдохновения? Но, если вам сказал, что вы – хороший кто-то значимый для вас, эти слова вы будете помнить долго, возможно эти слова войдут к вам в сердце на всю жизнь.
Часть 1.
Часть 2.
Часть 3.
Харе Кришна! Добрый вечер!
Нектар преданности – это изложение книги Шрилы Рупы Госвами произведения, которое называется Бхакти-расамрита-синдху.
Бхакти – это преданное служение Богу. Раса амрита – раса – это вкус, которым живое существо хочет наслаждаться. Амрита – это нектар, бессмертие. Синдху – означает океан. Книга в русском переводе - Нектар Преданности в изложении А.Ч. Бхактиведанты Прабхупады.
Эта книга предназначена исключительно для тех, кто уже практикует бхакти-йогу, специально написана для таких практикующих людей. Мы поговорим об этом, поскольку эта тема близка каждому человеку. Возможно, многие из вас не знают, что мы хотим чистого преданного служения, может быть не знакомы с терминологией. Но каждое живое существо стремиться обрести этот вкус - амриты, вкус бессмертия, вкус любви.
Собственно, в этом и есть высший смысл жизни – испытывать это высшее наслаждение, высшее счастье. Т.е. мы все с вами стремимся к счастью, но счастье не достигается вслепую, интуитивно, на нашем уровне. Нет. Есть законы счастья, законы счастливой жизни, законы любви. И в этой книге описывается: по каким законам развивается любовь, как она поддерживается, и какие законы могут разрушить эту любовь.
На самом деле, в сердце человека должно быть всегда полно любви, до краёв. Это его естественное состояние. Бхакти-расамрита-синдху, т.е. он должен купаться в океане постоянно нового счастья. Там нет места рутине, скуке, всевозможным видам страданий. Речь идет о духовной энергии, которая не имеет никаких недостатков. Т.е. описывается жизнь духовного мира, бхакти-расамрита-синдху. Мы тоже с вами хотим устроить что-то духовное в этом мире, как бы хотим совершенства, любви, и пытаемся управлять материальной природой для того, чтобы почувствовать здесь счастье, думая, что это просто вопрос комфорта, удобства. Обычно так человек понимает счастье, нужен комфорт – основа для счастья. Когда есть основа, материально-техническая база, тогда можно уже поговорить о любви двоих сердец, нужно создать условия.
Но часто так бывает, что создав все условия для счастья, мы всё же не знаем, откуда же его взять, как-то оно не приходит в дом, а может быть и наоборот – покидает в это время человека, когда, казалось бы, всё для счастья есть. Куда-то оно ускользает. А когда не было никаких условий, была любовь. Т.е. есть какие-то законы. Эти законы не постижимы с материальной точки зрения. Материальная любовь требует очищения. Нам трудно представить, что любовь предназначена для очищения. Мы думаем, любовь предназначена, для наслаждения. Все ожидают этого. Если люди любят друг друга, должны удовлетворять чувства друг друга, должны счастье приносить друг другу. Но очень быстро в этом процессе приходит усталость, рутина, обыденность. Свежесть куда-то уходит.
Александр Хакимов, семинар "Уровни сознания", лекция № 1: "Человек, кто ты?", часть 1.1.Часть 1.2
Часть 1.3
Часть 1.4
Часть 1.5
Часть 1.6
Часть 1.7
Добрый вечер! Этот семинар предназначен исключительно для новых людей. Мы постараемся интересно изложить тему, это - важная тема. Она будет касаться самоосознания, то есть личности каждого из нас. И обычный ведический метод таков, что при постижении самого себя человек использует медитацию. Чтобы увидеть окружающий мир нужно иметь глаза, органы восприятия. То есть, искусство наблюдать - это и есть наука, научный подход; затем видеть какие-то логические связи и делать выводы. Затем ищем какое-то подтверждение на практике. Но есть одна трудность в такого рода науке. Мы принимаем эту информацию из окружающей нас природы.
Природа на санскрите называется пракрити. Вот есть вокруг пракрити, мы её видим, воспринимаем - у нас есть органы чувств и идёт восприятие. И затем мы должны подтвердить наши выводы. Как, каким образом? С помощью той же самой пракрити. Если это практически подтверждается, то есть природа должна подтвердить наши выводы - это считается научным. Если природа не подтверждает наши выводы - это не научно.
И так же, как мы наблюдаем окружающий мир, пракрити, ведическая литература говорит, что так же есть природа собственного "Я", которую наблюдать сложно тому, кто сам наблюдает мир, то есть он не видит самого себя в этот момент. То есть необходим эффект отражения, чтобы увидеть самого себя: то есть со стороны кто-то может видеть, сам же я не вижу, как я сейчас выгляжу на сцене, например; но я хорошо вижу здесь весь зал, прекрасно, моя точка зрения такова - я вижу весь зал, но я не понимаю, как я выгляжу - мне нужно смотреть сейчас на лица, на эмоции, на ощущения, чтобы понять: что здесь происходит со мной, как я отражаюсь в настроении окружающих меня людей. И вот искусство наблюдать самого себя называется атма-гьяной, или атма-таттвой - это знание о самом себе, буквально: кто я? кто я есть?
И, как видите, мы опираемся на ведическую литературу, на Веды. Веда в буквальном переводе означает "знание": ведать, ведь, ведун, ведьма - корень один и тот же - знание. Ведает или не ведает, что творит. Санскрит.
Есть русские Веды, есть индийские Веды, по сути разницы между ними нет, но есть разница в количестве информации. Изначальным русским Ведам примерно 7 тысяч лет, индийские Веды записаны примерно 5 тысяч лет назад, моложе, но изустная традиция более древняя. То есть, есть цепь преемственности, это древнее знание, до сих пор оно сохранено, хотя возраст его уходит в бесконечность, но записаны индийские Веды были 5 тысяч лет назад мудрецом Вьясадевой на санскрите.
В Новогоднюю ночь 2011 года многие люди так или иначе задумывались о том, что же будет через год? О чем говорить календарь майя и все предсказатели? И как реагировать на возрастающие с каждым днем тревожные сводки о непогоде, экологических бедствиях и климатических сюрпризах? Мы хотим услышать авторитетное мнение на этот счет. Наше интервью с директором Института Прикладных Духовных Технологий Александром Хакимовым.
Вопрос:
Летние пожары, ледяной дождь, птицепады, оползни и наводнения. Все это признаки надвигающегося конца света?
ОТВЕТ:
Не путайте перемену климата с концом света. Само выражение "конец света" у людей вызывает страх. А страх чего-либо может напомнить о конце света. Как только разгулялась та или иная стихия, люди немедленно заговорят о конце света. Но нужно твердо знать, что конец света устраивает не слепая сила стихии, конец света устраивают сами люди. От всех нас зависит, когда наступит конец света и наступит ли он вообще. Конечно, смерть наступит для каждого человека. Стихия смерти сметет все на своем пути. Но смерть не является концом света, и не является слепой силой. Смерть - это точнейший закон природы, который нарушить невозможно. Нарушить можно другие законы, и в результате приблизить смерть.
Вопрос:
Многие боятся, что в 2012 году жизнь на земле остановится? Что это - Страшный Суд?
ОТВЕТ:
Если мы говорим о Страшном Суде, то должны найти и Страшного Судью. Кто более страшен суд или судья? Суд не страшен, когда человек не виновен, и судья не страшен, если он справедлив. Но чем страшнее преступление, тем страшнее наказание. Грешнику страшно, что суд справедлив, что судья неподкупен, что неминуемо придется столкнуться лицом к лицу с карающей силой закона. Когда мы наблюдаем эту карающую силу, то не нужно думать, что всей жизни на земле пришел конец. Нет, жизнь продолжается и после Суда, и даже еще лучше, потому что количество зла сильно уменьшится.
ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху, Тюмень, 28.06.2010, Шримад Бхагаватам 01.01.01.
Часть 1
2 часть читайте тут
3 часть читайте тут
В каком году вышла эта книга? 20 лет назад. Я помню, как мы читали её в ашраме. С чего же начинается Бхагаватам?
Через 26 лет после ухода Бхактисиддханты Сарасвати Прабхупада написал первый том Шримад Бхагаватам, дал комментарии. Шримад Бхагаватам – известное произведение Вьясадевы, в Индии его все знают. Но важнее самих стихов – комментарии ачарьев, потому что знание – оно скрыто в сердце преданного, говорится. Очень трудно найти на страницах книг Знание. Несмотря на то, что люди сейчас очень много читают, Знаний не прибавляется. Только информация прибавляется. Та информация необходима, чтобы знание было пробуждено в жизни. Также как семя может храниться очень долгое время в надлежащем месте, но не прорастет, пока не будет почвы. Шрила Прабхупада дал нам возможность получить это предоставление живого знания, оживил как бы это, бхакти в сердце западного мира. Он просто выполнял наставления Бхактисиддханты Сарасвати. Так он говорит. Он завещал ему предоставить эту науку на английском языке в англоязычных странах.
Этот том Прабхупада написал ещё в Индии, не будучи в Америке. Он ещё не имел опыта непосредственной жизни на Западе. Он написал здесь, прокомментировал стихи из первых двух песен.
Но затем, когда он отправился в Америку и увидел первый город Америки, он подумал: «Невозможно». У него был с собой ящик-коробка книг. В Индии его поздравляли все представительные люди, как Свамиджи - музеи, библиотеки, учебные заведения, у них никакого другого оклика не было, кроме почтения. И весь мир смотрел на запад. Прабхупада подумал: «Я поеду на запад по наставлению Бхактисиддханты Сарасвати».
- Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху — Беседа с Богом
- Интервью с Александром Хакимовым о семейных взаимоотношениях
- Александр Хакимов — Я и моя семья
- Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху — Путь сердца
- Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху — Сотрудничество ради высокой цели
- Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху — «Значение Бхагавад-Гиты», фестиваль «Садху Санга», Гагры, 2010
- Александр Хакимов — Свет Абсолютной Истины
- Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху — Лекция о критике
- Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху — Гуру-таттва
- Александра Хакимов — Индийская культура