Санскритское слово дхарма является очень емким. Оно имеет множество значений. Дхарма – это религия и путь, закон и природа, долг и обязанности, свойство и знания. Проще говоря, дхарма – это главное, неотъемлемое свойство того или иного объекта. Например, дхарма соли – ее соленый вкус, дхарма воды – ее жидкое состояние, дхарма коровы – есть траву и давать молоко, дхарма тигра – поедать плоть, дхарма камня – его твердость, а дхарма человека – служить Богу и делать всех счастливыми.

Если соль потеряет солёный вкус, ее уже нельзя будет назвать солью. Если тигр прекратит есть мясо, это будет уже не тигр. И точно так же человек, если он забудет о служении Богу и другим людям, перестанет называться человеком. Поэтому дхарма – основа всего. Это наш крест, который нужно нести, чтобы карма не столкнула нас вниз.

Иисус Христос принял на себя карму всех грешников. Но сам при этом грешником не стал, поскольку, сделав так, он поступил согласно закону дхармы. Его целью было служение Богу и спасение людей. Такая деятельность возвышает.

Хотя семья – это всего лишь проявление коллективной кармы, в сочетании с дхармой семья может поднять нас до божественного уровня. Этот процесс возвышения называется йогой. Он способен любого грешника сделать святым. Для этого необходимы лишь два условия. Первое – человек должен отказаться от греховной деятельности прямо сейчас. Второе – ему следует научиться все время общаться с Богом, чтобы не деградировать вновь.

Мы рождаемся в своем теле и определенной семье из-за прошлой кармы. Наше рождение предопределено, но мы надеемся, что нужны тому, к кому мы приходим в этот мир. Хотя бы своим отцу и матери. Ведь их любовь для нас как воздух. Но иногда родители не очень рады своему случайно зачатому ребенку. «Не успела сделать аборт», - думает мать. «Теперь друзей не пригласить», - думает отец. Эти чувства проецируются на новорожденного и становятся началом его существования.

Когда в семье господствует безверие, женщины этой семьи развращаются, а деградация женщин приводит к нежеланному потомству. (Бхагавад-гита, 1 .40)

Почему человек рождается там, где он не нужен? Из-за плохой кармы, которую он создал в прошлой жизни. Мы должны желать хороших детей и ожидать их прихода. Иначе наше потомство будет неблагочестивым. Если вам нет дела до своих детей, то в будущем они отплатят вам той же монетой. В далеком прошлом, чтобы получить хорошего ребенка, родители просили об этом Бога.

Дети должны быть лучше своих родителей, тогда с каждым новым поколением жизнь на Земле будет всё лучше и лучше. Но без помощи Бога никто не способен сделать другого лучше себя. Это так же невозможно, как перепрыгнуть через собственную тень. Человеку кажется, что он живет очень хорошо, наслаждаясь с женщиной. Но в будущем у него рождается нежеланный ребенок. Бесцельная жизнь полна приятных неожиданностей. Поэтому карму, деятельность, необходимо совершать в соответствии с дхармой.

Когда человека озаряет знание, разрушающее неведение, оно открывает ему всё, подобно тому, как днем всё освещается солнцем. (Бхагавад-гита, 5.16)

Они размышляют о самом значительном из того, что увидели и услышали. О том, что оставило в их уме наиболее сильное впечатление. Узнав о космосе, ребенок хочет стать космонавтом, услышав о героях, отдавших свою жизнь за Родину, он мечтает быть таким же.

У ребенка может возникнуть желание стать хорошим человеком. Но только в случае, если он услышит что-то полезное из вдохновляющего источника, и эта информация будет сопровождаться осмысленными и глубокими чувствами. Известно, что дети больше хранят впечатления, нежели саму информацию, которая пригодится им позже. Сначала нужна вдохновляющая сила, розовая мечта, которая будет вести их всю жизнь.

– Расскажите о Вашем опыте воспевания Святого Имени. Как следует воспевать, чтобы по-настоящему ощутить сладость святых имен Кришны?

– Это не так просто, потому что мой опыт воспевания – более 20 лет, и многие вещи я забыл. Помню в целом, что мы (наше поколение преданных) всегда боролись за джапу, а киртан считали важнейшим занятием. Так мы чувствовали зависимость от Кришны. А Кришна как отец или мать, Он не навязывает нам Свою любовь: «Я тебя уже люблю, и ты меня любишь, успокойся, все хорошо в этом мире смерти». Нет, Он разумен и поэтому уводит нас отсюда дальше и дальше, заботясь, чтобы это не было слишком больно. Ведь мы уходим навсегда, чтобы никогда не возвращаться обратно в мир страданий. Есть привязанности, но Кришна говорит: «Дай Мне, Я просто подержу, Я подержу твою гордость, жадность и вожделение». Но все, чего касается Кришна, становится чистым. Это Святое Имя Кришны такое милостивое. Нужно быть смиреннее травинки и терпеливее дерева, не ждать почтения к себе, но быть почтительным к каждому. Только так можно обрести вкус воспевания Святого Имени.

– Вайшнава-апарадхи крадут у нас вкус к чистому воспеванию. Говорится, что даже обход вокруг Туласи не избавляет нас от последствий этого типа оскорблений. Как можно искупить вайшнава-апарадху и снова обрести милость Кришны?

Александр Хакимов (ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху) - Семья и карма-йога

Мы рождаемся в этом теле и в своей семье из-за прошлой кармы. Наше рождение предопределено, но мы надеемся, что нужны тому, к кому мы приходим в этот мир.

Семья – это проявление коллективной кармы. Между членами семейства естественным образом существуют тесные отношения и обязанности, которые продолжаются с прошлой жизни. Мужчина, сильно привязанный к своей жене, в момент смерти думает о ней, поэтому в следующей жизни рождается девочкой. А женщина, привязанная к мужу, после смерти родится мальчиком. Затем они вырастают, находят друг друга и снова женятся, но уже не как муж и жена, а как жена и муж. Люди, которым они остались должны, рождаются их детьми и так забирают всё, что им причиталось. Враги, не успевшие им отомстить, приходят как плохие или больные дети. Они могут рано умереть, чтобы доставить родителям сильную боль.

Таким образом, карма, или деятельность, основана на привязанности и долге. Например, если человек привязан к какой-то определенной деятельности, обычно она становится его профессией или обязанностью, которую он должен выполнять каждый день. Мужчина чувствует сильную привязанность к женщине, хочет на ней жениться. Но когда это происходит, у него появляется ответственность перед женой и детьми. Он должен выполнять свой долг, иначе не сможет долго с ними прожить.

Александр Хакимов (ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху) - Публичная программа в г. Запорожье - «Как люди приходят к духовной жизни»

Знаете, какую историю я услышал? В книге «Карма» я эту историю вкратце описываю.

Ее рассказал один очень известный в России православный священник, старец, очень влиятельный. К нему Алексей II даже приходил исповедоваться. У него есть свой маленький монастырек, он не занимает высокого положения, но в духовном плане, находится в большом авторитете.

У меня в Москве есть друг, полковник, он был в такой же одежде как я и проезжал там мимо этого монастыря. Случайно остановился купить воду в ларьке через дорогу. А священник сидел с четками у ворот монастыря повторял Иисусову молитву, в своей рясе с крестом. И увидел странного человека в таких белых одеждах.

Он слышал, что есть какие-то разные современные духовные направления, сказал: «Эй, ну-ка иди сюда». Просто. Старик, может так говорить. «Иди сюда, ты кто?». Я говорит: «Военный полковник». А тот в рясе говорит: «А я тоже военный был». И вот один в рясе, другой в дхоти встретились два военных, видите. И он его пригласил к себе, во двор. Мой друг очень разговорчивый, знаете такой яркий полковник, в страсти, очень интересный человек, красивый, уже опытный, в годах.

Фрагмент семинара "Кризисы любви" (г. Красноярск, сентябрь 2009)

Три метода познания истины

Сегодня мы будем говорить о важности звука и процессе слушания - это основа человеческой цивилизации, главная способность человека, описывается в Ведах. (От его совершенствования будет зависеть жизнь и успех, именно от искусства слушать и слышать, понимать).

Есть различные уровни сознания. В соответствии с этим есть различные возможности слышать, воспринимать окружающий мир. Платформа чувств, платформа ума и платформа разума; есть ещё духовная платформа, но её сейчас нужно отождествить с разумом, как одно целое.

Я пишу санскрит, чтобы вы чувствовали, что есть великая древняя традиция. Первая платформа восприятия и понимания друг друга, познания человека – это пратьякша.

Пратьякша переводится - «непосредственное восприятие чувствами». Увидели друг друга, услышали – пратьякша. Касаемся, есть запахи - это непосредственное восприятие. И при помощи этого метода познания мы не можем получить слишком много знаний, потому что, чувства ограничены, есть свои пределы.

"Наследство – это Любовь"

Фрагмент семинара Александра Хакимова "Защита семьи" (2009).

Семья - это всегда освещенный брак. Не просто брак, а освещенный брак. Сейчас это ритуал стал более-менее, но нужно возродить в сознании все заново. Это ответственность, скрепленная Богом на небесах.

Рождение ребенка - это тоже священный акт, тоже есть специальные церемонии после рождения ребенка. Их несколько. Это отдельная тема. Они самскары называются.

У маленького ребенка это одни самскары, когда он еще почти ничего не понимает. Но вы уже проводите первые самскары. Первая стрижка волос, первое кормление зерновыми. Есть специальные обряды для этого. Есть обряд рождения, проходит церемония. Самскары остаются у него на всю жизнь, закладываются сразу же. Итак, самскары необходимы. И брак священен, рождение ребенка священно. Положение матери священно. Положение отца для династии священно.

Сейчас в России, здесь еще что-то есть. Какой-то намек больше на это. В Индии еще больше, но в России, что касается традиций уже пепелище. Большая проблема. Сейчас Путин В.В. платит большие деньги за каждого второго, третьего ребенка. Чтобы детей не выбрасывали в урны, а воспитывали, выращивали, чтобы не деградировала нация.