Новый год это подведение итога нашей жизни и время задуматься о том, где мы были, где мы сейчас и куда мы собираемся. Это также время взвесить наши ошибки неудачи в духовной жизни. На пути Бхакти каждое событие и каждый случай это повод для трансформации. Если предыдущий год принес страдания в нашу жизнь, мы можем найти утешения в том, что все страдания и наказания в этом мире для нашего выздоровления. Сегодня мы нуждаемся в медитации на том, что я действительно ожидаю от жизни.

 

Для нас очень важно практиковать духовность и регулярно проводить инвентаризацию своей жизни.

 

Чтобы трансформировать наше сознание и связать наши сердца с Господом нам необходимо прибежище и руководство. В этот день давайте со всей решимостью отправимся туда, куда мы на самом деле хотим попасть в этой жизни.

 

Цель наполнит успехом наши жизни, но для ее достижения мы нуждаемся в силе, превосходящей нашу и общении с искренними душами. Нам также нужно решиться принять прибежище Святого имени Бога и твердо помнить, что сегодня мы стали на год ближе к смерти. Но в то же время нам следует медитировать на цель нашей жизни, которая гарантирует вечную жизнь за пределами временного существования этого мира.

 

 

Шрила Прабхупада, наш гуру Махарадж, говорил, что до тех пор, пока лидеры нашего общества не живут в соответствии с высшими принципами духовной и материальной морали, нет вопроса в предоставлении мира другим. Им нечего дать, они обеспокоены и все, что они могут делать - это беспокоить других.

 

Так или иначе мы видим, что это происходит. Я думаю, что многие из вас согласятся, что по всему миру политики беспокоят общество. Они не приносят мир в общество, они приносят беспокойства в общество.

 

Почему? Потому что до тех пор, пока у вас нет чего-либо, вы не можете дать это другим. Отец и мать не могут дать мир и истину своим детям, пока не найдут ее в себе. Вы не можете дать счастье другим если вы несчастны.

 

Поэтому цель этой человеческой формы жизни - вначале понять ту блаженную сущность внутри нас являющуюся частью Бога. Душа вечна, исполнена знания и блаженства. Когда искра отделена от огня, искра теряет свое сияние, но когда искра находится в огне, она полна света.

 

Точно так же, когда солнечные лучи находятся за тучей, они теряют свое излучение, но когда они снова соеденины с солнцем, они светят. Поэтому, поскольку наши души забыли свой источник Кришну, источник всей жизни, источник всего блаженства, источник всего умиротворения, поэтому мы забыли нашу внутреннюю природу, высшую потребность для нас в обществе.

 

 

 

1. Когда пропадает вкус и желание к воспеванию, и он находит оправдания, чтобы не делать этого – это значит преданный «попался».

 

2. Когда человек расстается со своим смирением. Это значит, отсутствуют авторитеты в обществе, он просто никого не принимает, не готов слушать и меняться. 

 

В отношении наставлений появляется цинизм, скепсис - это также значит, что преданный «попался». Внешне человек остается прежним, но он уже не преданный, он покинул семью Господа.

 

 

Рядом должен быть опытный преданный, который сможет добраться до этой души, т.е. преданный, обладающий любовью, которая способствует раскрытию искренности, способный вызвать на откровенный разговор. 

 

Если такого друга в сознании Кришны, опытного преданного рядом не будет, мы не сможем противостоять, не сможем выбраться из этой ловушки в одиночку. Этот вкус так называемой свободы, независимости от Бога, от преданных, сильно развращает. Особенно, если преданный находился долгое время в сознании Кришны, много чего знает, много видел, думает, что он - профессионал. 

 

 

Путешествуя по Индии, я услышал очень и очень сильную аналогию, что в сердце каждого человека есть две собаки – хорошая собака, и плохая собака. Хорошая собака это смирение, сострадание, самоконтроль, бескорыстное служение, удовлетворенность, и любовь. Плохая собака – это злость, гнев, страсть, корысть, высокомерие. И эти две собаки, они постоянно дерутся. У кого-то из вас есть такой опыт? И иногда эта плохая собака громко лает, а эта хорошая собака …, её едва слышно.

 

В мире, в котором мы живём сейчас, мы постоянно подвергаемся агрессивным влияниям, вызывающим раздоры и распри. Та собака победит в этой борьбе, которую мы будем кормить. В каждое мгновение нашей жизни мы имеем свободу выбора – как реагировать на то, что приходит к нам. И настоящий характер – это реагировать в каждой ситуации так, чтобы питать благость в нашем сердце, чтобы питать божественность внутри нас, а не зависть, гнев и эгоизм.

 

Я хочу рассказать вам историю одного очень дорогого мне человека, которого большинство из вас не знает. Это один из самых благодарных, милостивых и счастливых преданных, которых я только знал. Его зовут Кувера Прабху. Он страдал от одной из самых мучительных смертельных болезней – болезни Лу Герига (болезнь моторных нейронов), когда внутри все начинает таять. Как только вы заболеваете ею, вы начинаете умирать, от нее нет лекарства. Вы теряете контроль практически над всеми функциями своих рук, ног, над пищеварением, способностью говорить. Если у вас находят такую болезнь, значит, вы проживете не больше двух лет. Он физически страдал от этой болезни около десяти лет, очень простой преданный, который был учеником Бхакти Тиртхи Махараджа. Он на самом деле принял настроение своего гуру как свою жизнь и душу, постоянно отдавая свою любовь, свое сострадание другим, даже в таком состоянии, в котором он был, никогда не жалуясь, но все время отдавая, отдавая и отдавая.

 

В прошлом году на его дне рождения я увидел нечто невероятное. Это было собрание людей, одна треть из которых были преданные Харе Кришна, другая треть были христиане, и остальные были мусульмане. Это было похоже на вьяса-пуджу, потому что все подходили с речью, и все, кто говорил, плакали от любви к нему, и все в аудитории плакали от любви к нему. Он с трудом мог говорить, и те, кто его знал хорошо, мог как-то переводить те звуки, которые он издавал. Он там просто сидел в коляске, истощенный. Неверующие, христиане, мусульмане – все плакали и говорили, что он – самая святая личность, которую они только встречали в своей жизни, "он полностью изменил мою жизнь, дал мне истинное понимание, говоря на языке моей религии, что на самом деле значит любить Бога.” Преданные также поднимались и говорили, насколько они вдохновлены его словами, его делами, они осознали, кто такой Кришна на самом деле, что такое бхакти на самом деле. Он всегда улыбался, его улыбка так была похожа на улыбку Бхакти Тиртхи Махараджа – огромная счастливая улыбка.