Юдгіштгіра Махараджа сказав: «О Мадгусудана, о завойовник демона Мадгу, як називається екадаші темної половини місяця Ашвін (вересень-жовтень)? Будь ласка, розкажи мені про його славу».
Верховний Господь Шрі Крішна відповів: «Цей святий день називається Індіра екадаші. Якщо людина дотримується посту в цей день, всі його гріхи знищуються, а його предки, що впали в пекло, отримають звільнення. О найкращий з царів, той, хто тільки чує про цей екадаші, отримує велику користь, що досягається жертвоприношенням коня.
У Сатья-югу жив цар на ім'я Індрасена, який був такий могутній, що знищив усіх своїх ворогів. Його царство називалося Махішматі-пурі. Знаменитий, і дуже релігійний цар Індрасена належним чином дбав про своїх підданих, тому він був дуже багатий золотом, зерном, синами та онуками. Він був також великим відданим Шрі Вішну. Особливе задоволення він отримував, оспівуючи Моє ім'я, вигукуючи: "Ґовінда! Ґовінда!" Таким чином цар Індрасена постійно присвячував себе чистому духовному життю і проводив багато часу, медитуючи на Абсолютну Істину.
Одного разу, коли цар Індрасена щасливо і спокійно головував на зборах, з'явився неперевершений оратор Нарада Муні, що спустився з небес. Цар надав мудрецю Нараді, святому серед напівбогів, велику шану, вітаючи його поклоном, запрошуючи до палацу, пропонуючи йому зручне сидіння, омиваючи його ноги і вимовляючи сердечні слова привітання. Тоді Нарада Муні сказав Махараджі Індрасені: "О царю, чи процвітають сім складових твого царства? (1) Чи розмірковує твій розум над тим, як якнайкраще виконати приписані обов'язки? Чи стаєш ти все більше і більше відданим Верховному Господу, Шрі Вішну?"
Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Джанардана, защитник всех живых существ, пожалуйста, скажи мне название экадаши темной половины месяца бхадрапада (август-сентябрь)”.
Всевышний Господь, Шри Кришна, сказал: “О царь, слушай меня внимательно. Этот священный экадаши, устраняющий все грехи, называется Аджа. Каждый, соблюдающий в этот день полный пост и поклоняющийся Хришикеше, владыке чувств, освободится от всех последствий грехов. Даже тот, кто просто слушает об этом экадаши, освобождается от прошлых грехов. О царь, во всех земных и небесных мирах нет дня, лучше этого. Без сомнения это истина.
Жил когда-то прославленный царь Харишчандра, правитель мира, человек великой веры и честности. Его жену звали Чандрамати и был у него сын Лохиташва; однако силой судьбы Харишчандра потерял свое огромное царство и продал жену и сына. Благочестивый царь стал низким слугой собакоеда, который сделал его сторожем крематория. Однако даже занимаясь такой низкой службой, он не потерял своей веры и доброго нрава, так же как сома-раса, даже смешанная с другой жидкостью, не теряет своей способности даровать бессмертие.
Царь провел в этих условиях много лет. Но однажды он подумал в печали: “Что мне делать? Куда идти? Как освободиться от этого бедственного положения?” Так он погрузился в океан беспокойства и страдания.
Как-то там проходил великий святой, и царь, увидев его, с радостью подумал: “О, Господь Брахма создал брахманов, чтобы они помогали другим”. Харишчандра выразил свое почтение святому, которого звали Гаутама Муни. Со сложенными руками царь предстал пред Гаутамой и поведал свою грустную историю. Выслушав его, Гаутама Муни изумился. Он подумал: “Теперь этот могущественный царь опустился до того, чтобы подбирать одежду мертвецов!” Гаутама преисполнился сочувствием к Харишчандре и дал ему наставления о том, как очиститься с помощью поста.
Гаутама Муни сказал: “О царь, в темной половине месяца бхадрапада есть особенно благоприятный экадаши, называемый Аджа, который устраняет все грехи. Этот экадаши так благоприятен, что если ты просто постишься в этот день и совершаешь другую аскезу, все твои грехи уничтожатся. К твоему счастью, он наступит через семь дней. Я советую тебе поститься в этот день и бодрствовать всю ночь. Если ты сделаешь так, все последствия твоих прошлых грехов прекратятся. О Харишчандра, я пришел сюда из-за твоих прошлых благочестивых деяний. Теперь же, да сопутствует тебе удача”. Сказав так, Гаутама мгновенно исчез.
Царь Харишчандра последовал наставлениям Гаутамы относительно поста в священный день Аджа экадаши.
О Юдхиштхира, так как царь постился в это день, последствия его грехов сразу же исчезли, о лев среди царей, лишь взгляни на воздействие этого поста в экадаши! Он мгновенно побеждает все несчастья, от которых страдает человек из-за прошлой греховной деятельности. Таким образом Харишчандра освободился от всех страданий. Лишь благодаря силе этого чудесного экадаши он воссоединился с женой и сыном, которые умерли, но теперь воскресли. На небе полубоги стали бить в литавры и осыпать цветами Харишчандру, царицу и их сына. Благословением поста в экадаши он без труда вновь обрел царство. Кроме этого, когда царь Харишчандра покинул эту планету, его родственники и все подданные отправились вместе с ним в духовный мир. И каждый слушающий и изучающий славу этого экадаши обретет то же благо, что и от жертвоприношения коня”.
Так заканчивается повествование о славе Бхадрапада-Кришна экадаши, или Аджа экадаши, из Брахма-вайварта Пураны.
Цього дня у Запоріжжі, як і у всьому світі, відзначатиметься найпопулярніше вайшнавське свято — Шрі Крішна Джанмаштамі. На Заході його називають індійським Новим Роком. Щороку майже мільярд людей на планеті вшановує це популярне свято Джанмаштамі, або День явлення Шрі Крішни, автора знаменитого священного писання Бгаґавад-ґіти. Стародавні Веди називають Шрі Крішну Верховним Богом. У цей день дуже сприятливо постити до півночі.
Коли релігія на Землі занепадає й домінує безвір’я, тоді, о нащадку Бгарати, Я являюсь Сам. Щоб звільнити праведників і знищити лиходіїв, а також відновити релігійні засади, Я Сам з’являюсь із віку в вік.(Господь Крішна Арджуні, "Бгаґавад-ґіта", гл. 4, текст 7-8.)
Коли настав час явлення Господа Крішни, всі сузір'я зайняли найсприятливіше положення. У цей момент всюди — на сході, на заході, на півдні та на півночі — встановилася атмосфера миру та процвітання. На небі були видимі сприятливі комбінації зірок, а на землі — в усіх містах і селах, на пасовищах й у думках людей — запанувало щастя.(«Джерело вічної насолоди», гл. 3.)
Шрі Крішна Джанмаштамі – день явлення Господа Крішны, яке відбулося в Матхурі, в Индії, 5000 років тому. Матхура знаходиться приблизно за 145 кілометрів на південь від Нью-Делі.
Господь Крішна явився на нашій планеті, але не слід думати, що Він народився так само, як ми народжуємося. Існує 8 400 000 видів життя, і поки ми існуємо в матеріальному світі, ми перероджуємося з одного виду до іншого знову і знову, отримуючи різні тіла. Народження Крішни інше: він приходить у Своєму споконвічному духовому тілі. Тому Крішна каже, що народження Його слід сприймати не як звичайне, а як особливе явище. Той, хто розуміє це, негайно звільняється від матеріального світу. Як усвідомити цю істину? "Бгаґавад-ґіта" пояснює це.
«Шрімад Бгаґаватам», пісня 10, глава 67, розповідає, як Господь Баладева насолоджувався товариством дів Враджа на горі Райватака і вбив там горилу Двівіду.
У Наракасури, демона, вбитого Господом Крішною був друг, величезна горила на імʼя Двівіда. Двівіда вирішив помститися за смерть свого друга і тому став підпалювати будинки пастухів, спустошив провінцію Анарта, яка належала Господу Крішні, і затопив прибережні землі, спінивши води океану своїми могутніми руками. Потім цей негідник почав викорчувати дерева в ашрамах великих святих і навіть мочився і випорожнювався на їх жертовниках. Він викрадав чоловіків і жінок і закривав їх у печерах, вхід до яких завалював величезними каменями. Після того, як він завдав великої шкоди всій цій провінції та осквернив багатьох дівчат з поважних сімей, Дівіда одного разу прийшов до гори Райватака, де знайшов Господа Баладеву, який насолоджувався товариством прекрасних жінок. Не звертаючи ніякої уваги на Господа Баладеву, який, здавалося, був пʼяний напоєм варуні, Двівіда почав показувати свій анус дівчатам прямо перед Господом. Він знову і знову ображав їхні почуття, хмурячи брови, а також випорожнювався і мочився прямо перед ними.
Спостерігаючи за непристойною поведінкою Двівіди, Господь Баладева розлютився і кинув у мавпу камінь, але Двівіда ухилився. Потім почав висміювати Господа Баладеву і тягнути дівчат за одяг. Господь Баладева, обурений нахабством Двівіди, вирішив його вбити. Він взяв свою зброю: палицю та плуг, а могутній Двівідf озброївся вирваним з землі деревом шала. Цим деревом Двівіда вдарив Господа по голові, але Господь Баладева навіть не поворухнувся, і дерево розсипалося на стружки. Двівіда викорчував інше дерево, потім ще і ще, поки від лісу нічого не залишилося. Але, хоча Двівіда обрушував на голову Баладеви одне дерево за іншим, Господь розносив їх усі на шматочки. Тоді дурна мавпа почала кидати в Нього камінням, але Господь Баладева розтрощив все каміння в порошок. Після цього Двівіда вдарив Господа кулаком у груди, що розлютило Його. Викинувши палицю та плуг, Господь Баларама вдарив Двівіду по ключиці. У нього хлинула горлом кров, і він впав замертво.
Після вбивства Двівіди Господь Баладева повернувся до Двараки. Напівбоги та мудреці засипали Його квітами з неба, молилися Йому та прославляли Його.
Юдгіштгіра Махараджа сказав: «О Мадхусудана, о той, хто вбив демона Мадху, будь ласка, будь милостивий до мене і опиши екадаші двох світлих тижнів місяця Шравана (липень-серпень)».
Всевишній Господь, Шрі Крішна, відповів: «Добре, о царю, Я з радістю повідаю тобі його славу, бо просто слухаючи про цей священний екадаші, людина отримує таку ж користь, як і від жертвоприносини коня. На зорі Двапара-юги жив цар на ім'я Магіджіта, який правив царством Магішматі-пурі; У нього не було сина, і тому все королівство здавалося йому похмурим. Сім'янин без сина не знаходить щастя ні в цьому житті, ні в наступному [1]. Довгий час цар дуже намагався його набути, але безуспішно. Дивлячись на роки, що минули, цар дуже стривожився. Одного разу він сказав на зборах своїх радників: "Я не чинив гріхів у цьому житті, і в моїй скарбниці немає нечесно здобутого багатства. Я ніколи не зазіхав на поклоніння напівбогам або брахманам. У війнах з іншими королівствами я дотримувався правил і норм військового мистецтва і піклувався про своїх підданих так, ніби вони були моїми дітьми. Я карав навіть родичів, якщо вони порушували закон, а якщо мій ворог був освіченим і релігійним, я вітав його. О двічі народжені, хоча я релігійний і дотримуюся заповідей Вед, у моєму домі немає сина. Милостиво розкрийте мені причину цього».
Юдгіштгіра Махараджа сказав: «О Всемогутній Господи, як називається Екадаші темної половини додаткового місяця високосного року? О володар усіх всесвітів, як його правильно дотримуватись? Милостиво розкажи мені все це.
Верховна Особа Бога, Господь Шрі Крішна, відповів: «О Юдгіштгіра, цей прославлений день називається Парама eкадаші. Він дає велике благословення радісного життя та остаточного звільнення від народження та смерті. Дотримання його схоже на дотримання Екадаші яскравої частини місяця картіка. Під час цього Екадаші треба поклонятися Мені, найкращому з усіх живих істот, з великою любов 'ю та відданістю. У зв 'язку з цим зараз я розповім вам прекрасну історію в тому вигляді, в якому я її почув від великих мудреців міста Кампілья.
Сута Ґосвамі сказав: “Юдгіштгіра Махараджа запитав: – О, Джанардана, як називається екадаші світлої половини додаткового місяця у високосному році? Як його правильно дотримуватись? Будь ласка, повідай мені це”.
Верховна Особа Бога, Господь Шрі Крішна, відповів: “О Пандава, такий гідний хвали екадаші світлої половини додаткового місяця високосного року називається Падміні. Він дуже сприятливий. Удачливі душі, що дотримуються його з рішучістю та вірою, повертаються до моєї обителі. Могутність цього екадаші додаткового місяця у руйнуванні гріхів можна порівняти з Моєю могутністю. Навіть чотириголовий Господь Брахма не може належним чином прославити цей екадаш. Давним-давно Господь Брахма розповів Нараді про цей екадаші, що звільняє та забирає всі гріхи”.
Лотосоокий Господь Крішна був дуже задоволений питанням Юдгіштхіри і звернувся до нього з такими приємними словами: “О царю, будь ласка, слухай уважно, як я повідаю тобі шлях посту в Падміні екадаші, якого рідко дотримуються навіть великі святі.
