Шрила Прабхупада принял санньясу в сентябре 1959 года. Мы празднуем принятия санньясы Прабхупадой на Вишварупа-махотсаву — день, когда Вишварупа, брат Чайтаньи Махапрабху, также принял отреченный образ жизни.

Какое значение для всех нас имеет то, что он принял отреченный образ жизни? Это событие было поворотным в жизни Шрилы Прабхупады, поскольку он принял приказание принять санньясу как непосредственное веление своего духовного учителя — Шрила Бхактисиддханта хотел, чтобы послание сознания Кришны широко распространилось по всему миру. Конечно же, все мы знаем, что Шрила Прабхупада получил приказание проповедовать на Западе в 1922 году, а не в 1959 году, потому что именно в 1922 году состоялась первая встреча Шрилы Прабхупады со Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Тхакуром.

Мой дорогой Господь Кришна, Ты необыкновенно
добр к этой никчемной душе, но я не знаю,
зачем Ты привёл меня сюда. Теперь можешь
делать со мной всё, что пожелаешь.
Я догадываюсь, однако, что здесь у Тебя есть какое-то
дело, иначе зачем бы Ты привёл меня в это место?
Так или иначе, о Господь, Ты привёл меня сюда,
чтобы я рассказал о Тебе этим людям. И теперь,
мой Господь, только от Тебя зависит, чем закончится
эта попытка – успехом или неудачей. На всё Твоя воля.

Бомбей, 4 февраля 1972 года

Мой дорогой Атрейа Риши,

Прими мои благословения. Я получил твое замечательное письмо от 10 января 1972 года и меня очень порадовали чувства, которые ты в нем выразил. Не следует думать, что основной причиной недостатков в наших духовных братьях и сестрах, а также причиной неумелого управления или недостаточного сотрудничества является имперсонализм. Вовсе нет. Жизни в целом всегда естественно присущи какие-то недостатки.

Шрутакирти прабху очень часто путешествовал вместе с Прабхупадой. Однажды, когда они летели в самолете, Прабхупада ел мури, дутый рис. После того, как он закончил, то передал его Шрутакирти, а тот, в свою очередь, поделил рис на двоих, и стал есть его вместе со своим другом Парамахамсой Свами. В это время по проходу шла стюардесса. Дойдя до учеников Прабхупады, она удивленно спросила:

– Что это у вас?

Они ответили:

– Дутый рис.

– О! Выглядит очень хорошо!

И неожиданно стала кушать дутый рис прямо с их тарелок. Преданные не знали, что делать: стюардесса захватывает их еду! Но в то же время это ведь был махапрасад Прабхупады.

Стюардесса сказала: «Очень вкусно!» – и пошла дальше. Шрутакирти был шокирован: он никогда не видел и не ожидал от стюардессы подобного поведения. Он спросил Прабхупаду:

– Разве это не удивительно!?

На этом история обычно заканчивалась. Но однажды, во время лекции в США, когда Шрутакирти рассказывал эту историю очередной раз, у нее появилось продолжение. В конце лекции один преданный-санкиртанщик поднял руку и попросил разрешения рассказать свою историю.

И начал рассказывать: «Когда я распространял книги в Южной Америке, в Венесуэле, я пришел в деревушку, которая располагалась в джунглях. Постучав в дверь одного дома, я был удивлен, когда навстречу вышла женщина... с тилакой, поприветствовала меня возгласом «Хари бол!» и пригласила войти. Когда я вошел в дом, то увидел множество книг Шрилы Прабхупады. Матаджи спросила: «Прасада не желаешь?».

Я был так поражен, что не мог не спросить: «Здесь же джунгли! Как Вы стали преданной?» На что она ответила: «Как-то раз я встретила Вашего духовного учителя в самолете, когда я была стюардессой, лет 20 назад».

Из лекций Шрилы Пурначандры Госвами

Трудно сказать, когда начинается и когда заканчивается день Прабхупады, потому что он не завершает своей деятельности так, как это обычно делаем мы. Каждый день он отдыхает только несколько часов, и даже этот отдых часто прерывается.

Шрила Прабхупада очень строго следует распорядку дня. Здесь, во Вриндаване, этот распорядок выглядит так:

6:00 – Помыться, почистить зубы и принять аюрведическое лекарство;
6:30 - 7:30 – Утренняя прогулка;
7:30 - 8:30 – Приветствие Божеств, гуру-пуджа, лекция по Шримад-Бхагаватам;
9:00 - 9:30 – Завтрак из фруктов и кхира;
9:45 - 11:15 – Отдых на крыше в течение часа, а затем встречи (обычно назначенные заранее);
11:15 - 13:15 – Массаж с маслом;
13:15 - 13:45 – Омовение;
13:45 - 14:30 – Обед;
14:30 - 15:00 – Повторение джапы;
15:00 - 16:00 – Отдых;
16:00 - 21:30 – Встречи с гостями или преданными;
21:30 – Горячее молоко, массаж и отдых;
1:00 – Подъем и перевод;
5:00 – Легкий отдых или джапа

Обычный день Шрилы Прабхупады протекает именно так. Сегодня, проработав над переводом всю ночь, он остановился только к мангала-арати. Он лег, положив под ноги подушку, и чуть-чуть подремал.

Из книги Хари Шаури прабху «Трансцендентный дневник», 5 декабря 1975 г.

За 12 лет проповеди в западных странах Шрила Прабхупада 14 раз объехал вокруг света. Он написал более 60 книг, которые сейчас переведены и изданы более чем на 75 языках, и основал Международное общество сознания Кришны (ИСККОН).

Даже после ухода Шрилы Прабхупады общество сознания Кришны продолжает развиваться и из года в год становится всё больше и больше. На сегодняшний день в мире зарегистрировано примерно 1350 центров ИСККОН, и с 1965 года распространено 481 131 876 экземпляров книг Шрилы Прабхупады.