Е.М. ЧАЙТАНЬЯ ЧАНДРА ЧАРАН ПРАБХУ (АЛЕКСАНДР ХАКИМОВ) — семинар «Уровни сознания. Человек, кто ты?», Лекция 1, часть 2

Александр Хакимов, Часть 1.1
Часть 1.2
Часть 1.3
Часть 1.4
Часть 1.5
Часть 1.6
Часть 1.7

То, что мы рассматриваем три уровня сознания, ещё не относится к моему истинному "Я", это лишь проявления жизни, косвенные проявления жизни. Косвенно мы можем сказать, что если есть чувства, и человек слышит, то он - существует, там есть он живое существо. Человек думает, но посмотрите, компьютер тоже может такие операции производить: он слышит мой голос через микрофон, записывает его, и может даже воспроизводить. Есть такое устройство. Но он не является самосознающим живым существом. Компьютер понятия не имеет о своем существовании. А Я - другой компьютер, тот, который знает о своем существовании. То есть, одно устройство - в невежестве, другое устройство - в знании, в этом различие. Вот это знание и есть "Я". Я - есть, Я - существую, Я - знаю об этом. Эта машина тоже существует, но она понятия об этом не имеет. В этом различие.

Есть живое и мёртвое. Мёртвое - означает невежество, оно не знает, а живое означает - знает. Эта энергия называется "ЧИТ", мы к этому придём ещё.

Разум на санскрите значит "БУДДХИ", "БУДДХИ" означает - "ПРОСВЕТЛЁННЫЙ", "ПРОСВЕТЛЕНИЕ". Это уровень просветления. Если мы достигаем уровня разума, сознание поднимаем с помощью йоги до уровня разума, можем понять три аспекта времени - прошлое, настоящее и будущее. Это несложно для платформы разума. И почему разум такой тонкий, свободный, разумный, просветлённый? В чём дело? Лишь только по одной причине, что он может не обуславливаться влиянием чувств. Только по этой причине. Каким же образом он получает тогда знание, как он является источником этого знания?

Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху (Александр Хакимов) — семинар «Уровни сознания. Ступени развития цивилизации», лекция 8, часть 2

Александр Хакимов, семинар «Уровни сознания»(лекция 8, ч 2)«Ступени развития цивилизации»

Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Часть 5
Часть 6

Итак, мы говорим – «я не это тело». Вы скажете – «хороший философский принцип, привлекательный, интересный, можно поразмыслить». Но это лишь гьяна. Поэтому когда кто-то занесет надо мной меч, я в панике убегаю. Потому что это лишь теория, страх остается. Но если я обрел это знание, вигьяну – невозможно испугаться смерти. Смерть боится такого человека, смерть помогает такому человеку. То есть тело, безусловно, разрушимо, но дух неразрушим.

И теперь мы должны это ощутить особым способом. Не при помощи органов чувств, нет, а непосредственно своей сутью, внутренней сутью. И чтобы добраться до своей сути, необходима йога. Необходимо снять эти покрытия. Аннамайя, пранамайя и маномайя. Снимается привязанность к этим вещам. Не думайте, что нужно оставить тело, или потерять здоровье, или не размышлять вообще, превратиться в тупое какое-то существо, камень. Нет. Имеется в виду не привязываться, не отождествлять себя с этим существованием пищи, здоровья или мыслительных философских процессов. И тогда мы сможем ощутить – я есть дух. Вигьянамайя, это платформа вечности. Видите, чего можем достичь. Аннамайя не дает вечности. Пранамайя тоже не дает вечности, мы рано или поздно всё равно потеряем здоровье. И даже гьянамайя практически еще не приводит на эту платформу, а лишь указывает, что она есть.

Благодаря общению со святой личностью, бык Виджай снова обрел способность служить вайшнавам и Кришне!

 
Хотелось бы поделиться историей о Е.М. Чайтанье Чандре Чаране Прабху (Александр Хакимов), рассказанной Олегом прабху, хозяином фермы в селе Безводное под Николаевом. Произошло это в мае 2009 г. Жил на ферме бык Виджай, который к тому времени был парализован уже 6 месяцев. Преданные испробовали многое, даже лебедкой его подымали, но, как только поддержку убирали, бык падал. Тем не менее, вайшнавы продолжали заботиться о нем, а когда настали теплые деньки, они регулярно выносили Виджая погреться на солнышке.
 
И вот в ходе своего украинского тура на ферму приехал Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху. Преданные тепло его встретили, устроив экскурсию по своим владениям. Попал на даршан к нашему духовному учителю и Виджай. Гуру Махарадж преисполнился к отцу дхармы состраданием, надел на него свою гирлянду, погладил и благословил.
 
Оказалось, что этого было достаточно для исцеления животного. Буквально сразу бык самостоятельно поднялся и, несмотря на боль в набухших от долгого бездействия коленях, в этот день ему удалось немного прогуляться. Сейчас, по словам Олега прабху, это здоровый бык, с которым подчас тяжело справиться.
 
Так, благодаря общению со святой личностью, Виджай снова обрел способность служить вайшнавам и Кришне. Океан милосердия и сострадания... Вот что значит даршан святой личности!!!
 
Рассказ записала Лакшалата Бхакти деви даси.

Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху — лекция на Радхаштами

ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху, лекция на Радхаштами

Джая Шри Радхе!

ЕМ Чайтанья Чандра Чаран Прабху, лекция на Радхаштами, 5 сентября 2011 года.

С Днем явления Шримати Радхарани! Харе Кришна!

Особый день, особая милость. «Практически невозможно ничего сказать о Шримати Радхарани, – как говорил Рамананда Рай, - впервые меня просят говорить на эти темы». И мы просто последуем традиции: мы что-то скажем в соответствии с тем, что написано в Священных писаниях, также то, о чем говорят духовные учителя, передавая по цепи ученической преемственности.

Несомненно, каждый преданный чувствует эту внутреннюю тонкую привязанность к Радхе и Кришне. «Где-то в глубине сердца, – Прабхупада говорит, – эта любовь дремлет у каждого», есть это. Но это большой секрет, большая тайна. Эта таинственная беседа состоялась 500 лет назад между Господом Чайтаньей и Рамананда Райем. И Господь Чайтанья поднял интересную тему, Он попросил описать, что же такое совершенство. И далее беседа состоялась так, что были описаны различные уровни совершенства. Есть совершенство в области материального мира, которое начинается с платформы дхармы, затем поднимается выше до платформы артхи, затем еще выше до платформы камы и, наконец, до платформы освобождения. И это также обсуждалось, но Господь Чайтанья не проявлял глубокого интереса к этим темам, к этим видам, к этим ступеням совершенства в области материи.

Он готовил Рамананду Рая к более сокровенным темам, к более глубоким темам, потому что высшее совершенство описывается как любовь к Богу. И Господь Чайтанья, Он повелел Своим последователям впервые подробно описать эту науку. То есть впервые эта наука была подробно описана Его последователями, шестерыми Госвами. Но этого нет, был лишь намек, это было уделом индивидуальным, это не публиковалось, как сейчас, широко в книгах, не распространялось. Это сделал Господь Чайтанья, Он вскрыл эти замки любви к Богу, взломал буквально то, что за семью замками, в глубине, в тайне, в секрете: «тайна тайн», говорится. Тайна Священных писаний существует, есть свои секреты. И Он это взломал, просто открыл наружу, всем и каждому Он стал давать это настроение, которое человек может понять, то есть свои отношения с Верховной Личностью Бога. Каким образом? – Необходимо слушать о Радхе и Кришне. Хотя бы в этот день, раз в году, мы можем слушать о Радхе и Кришне. Тема сокровенная, и так просто о ней говорить тоже не очень правильно – нужна подготовка или какая-то особая милость или особая атмосфера, которая складывается между исключительно преданными, интересующимися этими темами, с искренним сердцем.

25.08.- 30.08.15 - Ретрит Е.М. Чайтанья Чандра Чарана Прабху на Байкале

 
 
 
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите наши поклоны. Вся слава Шриле Прабхупаде!
 
Приглашаем Вас на ретрит учеников Его Милости Чайтанья Чандра Чарана Прабху!
 
Ретрит пройдет в живописном месте на Байкале в поселке Большое Голоустное база "Нерпёнок"
с 25 по 30 августа.
 
ВНИМАНИЕ!!! Количество мест ограничено (100 человек), поэтому не откладывайте регистрацию на потом!
 
Стоимость участия 5000 рублей за 1 человека (проживание, питание, дорога от Иркутска до базы).
 
 

Слухаємо Книги Прабгупади