Е.М. Чайтанья Чандра Чаран Прабху (Александр Хакимов) — cеминар «Уровни сознания. Под натиском своей природы» (лекция 5)

И в целом, мы говорили о том, что есть люди в трёх гунах природы. То есть, это знание очень важное, потому что оно говорит об образе жизни. Образ жизни и есть критерий истины. Чтобы понять, насколько человек близок к истине, нужно увидеть его образ жизни: как он живёт, что он ест, даже, сколько он спит, как он общается. Как он правильно видит вокруг себя объекты чувств, как он к ним относится?

И в центре любой культуры есть отношения мужчины и женщины. Это – мерило. Если мы хотим понять какую-то цивилизацию, уровень культуры, вот этот критерий существует: есть мужчина и женщина, и как они взаимодействуют.

Есть три гуны природы, и три типа людей: люди в невежестве, люди в страсти, люди в добродетели. Они могут меняться ролями. Как мы сказали, это можно трансформировать, изменить в человеке. И естественный, совершенно естественный процесс таков, что человек склонен к снижению своих стандартов чистоты, морали, религии. Вот этот материальный мир, имеется в виду, устройство мира, несовершенно, в этом смысле слова, что всё приходит постепенно в упадок само по себе! Без каких-то даже дополнительных усилий.

Как это помещение: оно кажется красивым, новым, тут был какой-то ремонт, всё было покрашено, хорошо освещено. Но что будет постепенно, мы увидим: появятся какие-то трещины, краска начнёт отпадать, всё это начинает портиться, кресла ломаются, полы…Всё, всё постепенно придёт в упадок, всё разрушится, всё стремится как бы к распаду – это материя. Вот то, что мы наблюдаем. Даже, если у нас есть какое-то полное знание, может быть, мы что-то приобретаем ценное, конечно, но это стремится к распаду! И нужна поддерживающая сила.

Поддерживающая сила называется «аскеза», на санскрите – «тапа». Вот если мы хотим именно поддерживать это существование на высшем уровне, от человека потребуется аскеза, то есть, простая жизнь, возвышенное мышление. Сделать свою жизнь как можно проще, а ум, как можно выше. И вот таким путём поддерживается уровень цивилизации.

Если не будет тапы, аскезы, и будут чрезмерные чувственные наслаждения, то это уже культура в страсти. Если мы поддерживаем свою жизнь с помощью тапы, то тапа поддерживает нас. То есть, люди в гуне благости поддерживают себя при помощи собственного счастья и знания. Им не нужно прилагать тяжёлые усилия, чтобы заработать что-то на поддержание. Скажем, такие вещи, как деньги, и прочее. Они могут поддерживать себя принципом выше.

И человек в страсти может себя поддерживать только благодаря именно таким усилиям: много работая, он может получать плоды. Если он ничего не делает, то плоды не придут.

Поэтому видно, очевидно, что философия у этих людей будет совершенно разная, разные представления о жизни. Один может видеть устройство мира, как самоподдерживающий принцип. Просто нужно знать, как жить в нём, и он счастлив. А другой думает: «Нет! Этот мир без моих усилий несовершенен! И я его делаю совершенным, своими усилиями! Смотрите! Если я приложу усилия, что-то создам, то что-то будет, плоды будут, мы можем радоваться этому. А если – нет, то – нет! То есть, счастье в борьбе, я могу своё счастье заработать только при помощи каких-то усилий». Это – страсть. В страсти человек работает и так себя поддерживает. Это – его философия.

В благости человек не совершает таких физических усилий, но при помощи разума, счастья и знания он поддерживает себя автоматически. При помощи общения, притом, что всегда есть какое-то поддерживающее окружение. То есть, он демонстрирует самоподдерживающий принцип. И, в принципе, все люди могут жить в гуне благости, не только один человек какой-то выдающийся. Не обязательно. Собственно говоря, не нужно быть выдающимся человеком для этого, чтобы быть в благости. Нужны просто качества.

Тут знания имеются в виду, не прочитанные, не изученные на каких-то семинарах, или из книг, или в высших учебных заведениях. А знания в деятельности, именно практический образ жизни, вот что важно в человеке. Так определяется его уровень сознания, или знания.

И в гуне невежества, в качестве невежества человек не способен много работать, потому что, он ленив. Он ленив и безынициативен. Не очень вдохновлён, не очень творческий. Он как бы в полусонном, вялом состоянии находится. Вообще такой человек толком не знает, что делать в жизни, без руководства. Он нуждается в том, чтобы был какой-то рядом с ним более высокий разум и занимал его деятельностью. То есть, чтобы был какой-то человек, могущественная личность какая-то, которая могла бы руководить его жизнью и привести его к желаемому. Поэтому такие люди нанимаются на службу, допустим, они должны быть в какой-то системе, чтобы чувствовать себя спокойными, защищёнными. Чтобы был от них труд требуемый, а им давали необходимую зарплату. И таких людей – большинство, которые зависимы от системы. Это элементы невежества.

Есть люди в страсти, которые могут быть независимыми от общей системы, быть руководителями, управлять этой системой. Они стремятся к власти, богатства хотят, образования. Их интересует привлекательная внешность, связи в этом мире, положение. И так они добиваются какой-то силы, и могут руководить. Вот это высший уровень.

Ещё выше – это уровень мудрости, благости, где человек становится независим вообще от этого устройства цивилизации.

И то, в какой гуне человек находится, можно понять по типу его веры, говорится в Ведах. Во что он верит? Спросите, какова цель твоей жизни, любого человека, вы сразу всё о нём узнаете. Принципиально. Всё будет точно и понятно. Что ты думаешь об этом мире? Какова цель жизни? И вот человек начинает говорить о самом себе. Высшие свои представления. Высшие!!! Потому что, цель жизни – это высшие представления. Высшие представления начинает излагать. И так можно понять, на каком уровне человек находится, его вера, во что человек верит.

Люди в невежестве верят в призраков и духов, также они суеверны. Кошка черная перебегает дорогу. Они не знают почему, но верят в это: вот, к неприятностям. Опыт говорит, что есть что-то в этом. Иногда приходят домовые. Опыт есть также у людей. Ночью он придёт, вас парализует просто. Вы глаза откроете, увидите перед собой это привидение, испугаетесь, и спросите его… Надо спросить обязательно, если придёт: «К добру или к худу?» и он скажет вам это к добру или к худу.

Моя бабушка рассказывала в детстве, я спать потом не мог всю ночь. Она мне на ночь рассказывала такие истории, я потом не мог спать. Это было страшно и интересно одновременно. Она сказала: «Твой дедушка погиб на войне. И мне об этом сказал домовой. Ко мне пришёл домовой, я и спросила его: «К худу или к добру?» Он сказал: «Ху-у-у-у-у-у-у»». Так духи разговаривают. Они дышат, и по этому дыханию вы понимаете их настроение.

Есть в российских деревнях такая культура, старая русская культура, где домовых нужно как бы приручить, умилостивить, чтобы он был добрым, чтобы не беспокоил, чтобы, наоборот, помогал. Этот дух живёт в печке где-то обычно, ему пищу оставляют на ночь на столе, чтобы он тоже поел. Даже какую-то ему мантру читают, предлагают: «Вот, специально для тебя я оставляю!» Таким образом, они дружат. А если не дружат, то он щекочет коней на конюшне. Люди полны таких историй. Это – область тамаса. Духи, привидения. Об их существовании знают люди в области тамаса. И даже без всяких усилий. Достаточно просто регулярно принимать алкоголь, чтобы увидеть этих духов. Научным языком это называется «белая горячка». Они просто видят духов. И у них меняются всевозможные реалии, потом их нужно возвращать обратно в эту жизнь. Такой образ жизни человека приводит на этот уровень восприятия. Так скажем, что это – его вера.

Выше этого – страсть. Страсть означает – человек верит в кого? В сильных мира сего. Есть какие-то лидеры. Есть Наполеон, Гитлер, Сталин, Македонский, Ким ир сен, Мао Дзедун. В истории очень много таких лидеров, крайне много, которые хотели быть богами в этом мире и были объектами поклонения.

Великий Мао. Я помню, был ребёнком. И были марки, мы их собирали. Я был филателистом в детстве. Любил такие красивые картинки, собирал их в альбом, менялся. Хобби было. У меня была целая серия Мао Дзедуна. А потом даже нашли Гитлера. Мы это, конечно, прятали от взрослых людей, потому что они ненавидели этого Гитлера все. И вот мы марки эти собирали, как историю, просто как предмет искусства, мне это нравилось. И на всякой марке Мао одинаково выглядел. Такой портрет был с поднятой головой, хорошо причёсанный, и на фоне Солнца излучает свет. Мао, великий Мао!!!

Это – страсть. Люди верят в эту личность. Почему? Тут есть выгода. То есть, вы принимаете эту партию, потому что это – выгодно! Кто-то принимает коммунистов, кто-то социалистов, кто-то демократов, кто-то партию шовинистов, фашистов, националистов. Есть разные – «измы». Почему? Потому что есть разные выгоды. Политик выходит на трибуну, баллотируется, он выдвигает какую-то программу и обещает людям: «Если я буду у власти, я сделаю так!» И люди думают: «Эта программа – неплоха! Я дослушаю эту программу. Может быть, эта программа лучше? Что лучше, что выгоднее для нас на материальной платформе, то мы принимаем. Такого лидера – принимаем, голосуем, и любим его! То есть, мы заинтересованы. Это страсть, вот она!!! Это вера в страсти тоже вера.

Помните, в своё время проходили демонстрации на Красной площади, портреты там были, люди поднимали руки и пели громко имена этих личностей: Ленин, Фридрих Энгельс, Карл Маркс. Совсем недавно по телевидению показали бюст Карла Маркса в каком-то парке. И там гуляла молодёжь, их спросили: «Скажите, кто это?» Эти девочки встали и смотрели на него. Они сказали: «Наверное, какой-то музыкант! Ну, с бородой, музыкант, наверное!» Они уже не знают, видите? Вот это страсть! Она приходит, как вспышка, кажется, какой-то взлёт, настоящее развитие цивилизации. И, вдруг – раз, и как пена – исчезает, и как будто ничего не было!!! И уже мы не помним. Через два-три поколения мы уже ничего не помним, совсем другая жизнь! Ценности меняются!!!

Я был недавно дома, у своих родителей. Я их давно не видел, и тут увидел отца. Он уже старый. И вдруг я всё вспомнил. Он ложился отдыхать, снял рубашку. И я увидел его тело, старое тело. Но я вспомнил его молодого, потому что на теле наколки. У него всё тело в наколках, я и забыл про это. Такой большой орёл на груди!!! И на левой части груди – Сталин! Я вдруг понял, что это для него значит! Я никогда этого не понимал!!! Я вдруг понял, что я этого никогда не пойму, потому что у меня не было таких отношений со Сталиным. У меня не было никогда такой веры в него. Он жил в то время, когда для большинства людей Сталин был – Бог! Люди просто практически молились на него! Но я никогда этого не понимал! На левой стороне, где сердце – портрет Сталина, на всю жизнь! Так люди относились к этому!

Когда я был ребёнком, ходил в детский сад, я помню, нас садили на стульчики, я был в шортах, в чулках, сандалиях, рубашке. Нас сажали. «Коленки вместе!» – приказывала воспитательница. «Сядьте в ряд, на стульчики!» Знаете, где? Перед портретом Ленина мы сидели! Она садилась за рояль, и мы учили песни: «Камень на камень, кирпич на кирпич, умер наш Ленин, Владимир Ильич!» Это уже был третий куплет, первые два я уже не помню! Мы называли его: «Дедушка Ленин!» И мы, дети, плакали!!! На этих строчках мы плакали! Мы думали очень возвышенные мысли о Ленине!

И, вдруг, в какой-то момент всё переворачивается, находятся какие-то недостатки, и вдруг всё меняется! Это – страсть. Она имеет такие недостатки: двойственность. Вот кто-то говорит: «Очень хорошо!!!», а кто-то: «Убить готов!». Одновременно, причём! Это – политика! Кто-то – за! Но кто-то – резко против! Вот это – страсть! Она такая: полярная, неоднородная, друзья, враги – политика! Смешение настроений, борьба за счастье, и счастье в борьбе! Они провозглашают: «Вот так нужно жить! Борьба за свободу и независимость!»

Вера в добродетели, когда человек просто понимает законы природы! Например, мы видим, есть богатый человек, а есть бедный человек. Если я в страсти, я думаю: «Несправедливо! Этот бедный работает, работает, получает гроши, этот богатый его эксплуатирует! Давайте, отберём все деньги у богатого, и распределим всё поровну!» Вот такая идея была, это – коммунистическая идея!

Но в Ведах говорится, в чём же равенство живых существ. Нужно ли всё так искусственно уравнять? И тут мне приходит на память пример из фильма «Республика Шкид». Там – принцип равенства. Вот они садятся за стол, у каждого миска и всем поровну одинаковый кусок хлеба выдаётся. Поровну! Всем поровну! И вот показывают, сидит небольшой юноша, а рядом – крупный, на голову выше, он большой. У него желудок, наверное, тоже больше, это очевидно! А порции хлеба у всех одинаковые. Поровну, всем поровну, принцип равенства, братства. И вот, большой ест и смотрит на юношу, а тот не есть, и он понимает ситуацию очень хорошо, не так прост. Юноша понимает, что большому не хватает, и он не ест свой кусок сознательно. Потом, когда большой съел свой кусок, и смотрит на его хлеб, он говорит: «Что, хочешь?»
- Да, я не доедаю каждый день, я хочу есть!
- Возьми! Мне не жалко! – он очень разумный, смотрите, этот человек.

И большой парень говорит: «Спасибо!» и откусывает, и вот когда он откусывает, юноша говорит ему: «Вернёшь с процентами!». «А, вот в чём дело! Не бескорыстно, оказывается! Но я уже начал есть! Всё понятно!» – и он соглашается.

И уже через месяц у этого разумного юноши есть такая своя каптерка, кабинет, где булки хлеба ему сдают с процентами, а он под залог выдаёт. Он уже разбогател, живет, в общем хорошо! Он в этом равенстве нашёл возможность быть богатым.

Вот что говорится в Ведах: хотя мы все равны, каждый с этим равенством поступит по-разному.

Ганди последовал примеру Ленина, и национализировал одну часть Калькутты. Это был богатый район. То есть, отобрали этот район у богатых и отдали бедным: вот, живите здесь, зачем вам ютиться в лачугах, это несправедливо, что кто-то богатый, а кто-то бедный. Туда вошли эти бедняки, и через некоторое время, что там можно было увидеть? Бедняки стали сдавать комнаты. Брать деньги, пить вино, гулять с женщинами, играть в азартные игры, проигрывать всё это. Такой образ жизни начался.

Поэтому в Ведах говорится: должны быть бедные и богатые. Это – люди в разных гунах природы. Но, о бедных людях богатые заботятся как о собственных детях. Вот что потеряли в своё время – эту заботу и взаимоотношения. Почему? Потому что мы забыли о душе. Мы просто видим бедного и богатого. Но мы не видели за пределами этих материальных качеств личность: кто же мы на самом деле?

И таким образом, мы хотели упразднить все эти классы людей. Пусть будет один только класс, тогда не будет антагонизма! Верно? Нет! Нет и нет! Остаётся природа человека! И знание природы человека – это и есть добродетель, это и есть мудрость!

Поэтому равенство означает – каждому выделена своя доля! В соответствии с желудком, каждый принимает свою порцию пищи. В этом равенство! Равенство означает – удовлетворение каждого! Каждый должен быть удовлетворён!

Сейчас мы живём в законах эмансипации, хотя это уже безусловно терпит крах, потому что мы видим, что происходит в личной жизни – очень много несчастий на этой почве. Но мы говорим, что это как образ жизни выдвинуто давно, и пока ещё поддерживается. Эмансипация означает, что мужчина и женщина равны – равенство.

Но в Ведах говорится: «Нет, это не так! Потому что равенство мужчины и женщины означает, что женщины подражают мужчинам!» Они также ездят на машинах, как мужчины. Надевают такую одежду, как мужчины. Они курят, как мужчины. Пьют, как мужчины. Они просто подражают мужчинам. Вот и всё равенство! Оно искусственно!

Женщина должна быть женщиной, говорится в Ведах, а мужчина – мужчиной! Это их природа! Если они действуют согласно своей природе, то мужчины и женщины они очень хорошо сотрудничают, прекрасно! Это – хорошие семьи.

Но, если женщина имитирует мужчину, а мужчина имитирует женщину, вот это – проблема! Вот это – страсть, вот она: какое-то искусственное сознание. То есть, нужно построить свою жизнь именно на знании природы личности человека. И мы говорим сейчас в общих чертах, но есть различные типы мужчин и женщин. Мы говорим лишь общий принцип. Принцип остается принципом: мужчина есть мужчина, а женщина – женщина.

Как один человек написал книгу: «Мужчины – с Марса, а женщины – с Венеры». Они с разных планет. Марс – это воинственная планета, мужчина диктует свои условия в семье, он хочет добиваться своего, он хочет быть сильным в глазах женщины, принимающим решения. А женщина – с Венеры. Это – вдохновляющая сила! Они разные! Разные! И по-разному действуют! По-разному добиваются своих целей!

Как же мужчина добивается своих целей? Принимая твёрдые решения и отстаивая это всё. Он – воин, это так!

А как женщина добивается успеха в этой жизни? Своим смирением! Своей мягкой природой. Она проникает в сердце мужчины, затем добивается уже желаемого, таким образом! Это – наука.

Поэтому, невозможно это уравнять и не нужно уравнивать! Женщина в детстве находится под защитой своего отца, в юности – мужа, а в старости – взрослого сына. Вот ведическая концепция. Не нужно эмансипаций, нужна забота! Эмансипация означает, что мужчины обманывают женщину. Женщины такие свободные, они сходятся вместе, зачинается ребёнок, и мужчина уходит! Безответственность возникает! Нет! Женщина должна действовать, как зависимая от мужчины, тогда мужчина принимает ответственность. И законы верности охраняют их отношения. Вот так, немного вкратце говорим о семье, потому что это тоже – страсть. Страсть означает, что есть недостатки. Нужно о них знать, как их исправить в течение своей семейной жизни.

Итак, в добродетели, если мы понимаем законы природы, мы начинаем так же догадываться, что за этими законами природы есть какая-то сила. Любой мудрец это видит. Видели картины Ван Гога? Да, конечно, это известный художник! Его «Подсолнухи», или «Звёздное небо»! А почему это так привлекательно? Подумайте!


А это был не обычный человек! Это был философ внутри! Он понимал, что вся природа внутри живая, он чувствовал это! Вот оно! Какой-то намёк на добродетель! Он понимал такие вещи! Что всё вместе взятое – это одно целое, вот этот Разум! И, если он видит всё это в целом, он видит, что есть Единый Разум, Единая Сила! То есть, существует концепция Бога, богоцентрическая концепция!

Многобожие – это страсть, Единобожие – это добродетель, безбожие – это тамас, невежество.

И мы видим в мире разнообразие всех этих видов вер. Кто-то верит в единого Бога, кто-то верит во множество Богов, кто-то верит в духов и привидений. А, если кто-то вообще ни во что не верит, к какой гуне он принадлежит? А это уже определите по пище, которую он принимает. Бывают люди, у которых нет устойчивой веры.

Однажды учёные исследовали глубину, сердце Австралии, пустыни, саванны. Считалось, что там нет жизни, нет людей. Но они нашли одно племя. И были очень удивлены, это была сенсация в своё время. Это было примерно в конце семидесятых годов. Племя Бинги-бу, немногочисленное. В центре Австралии, где практически нет ни воды, ни рек. Саванна, сухое место! Редко когда кенгуру пробегает! И живут люди, племя целое! Как же они выживают?

Туда приехали люди, на машинах, целые экспедиции и стали исследовать. Может быть, какие-то оккультные предметы у них сохранились? Их тип веры, их мировоззрение, нужно всё это исследовать! Они же верили, что был первобытный человек, он развивался! И они увидели уникальную вещь, что у этого племени людей не существует никаких культовых оттенков поведения вообще! Не существует никакого намёка на религиозность, отсутствует вообще! То есть, веры нет ни во что! Даже когда прилетает самолёт, современный истребитель, они не удивляются, они просто идут, и ищут своих ящериц, чтобы поесть. И всё! У них не возникает ни мысли, ни вопроса.

Они видят, что люди приехали на огромных машинах, типа «Камаза», через саванну пробрались, люди с часами, в шляпах, с ремнями, с какими-то приборами. Они ни малейшего интереса не проявили. Они сидят у костра, и выгибают свои палки. Там деревья-то не растут! А у них копья есть! Откуда копья? Оказывается, они выкапывают корни деревьев, они такие кривые. И тогда их на огне раскаляют и зубами выпрямляют. Вот и всё, вся их жизнь. Затачивают на огне это копьё. Потом берут кору этого дерева, чуть-чуть, копьеметалка. Двести метров от кенгуру, бросок, и попадают прямо в глаз, без промаха! Вся наука!

В какой же они гуне? Как определить? Никакой веры нет. Ни во что! Тогда «Бхагавад-Гита» говорит: «По пище ты это определишь, что они едят».
--- О-о-о-о!!! Какая-то норка! Смотрите! Там кто-то живет! – руку туда немедленно, достаёт: ящерица! Очень радуется. Разрывает на части, да и сразу съедает! Тама-гуна! Сразу видно! По качеству пищи человека, можно сразу, быстро определить: что же он ест? Всё то, что он ест, это его сознание, его ум, его качества! Пища в гунах материальной природы! И, собственно говоря, это самое могущественное средство изменить сознание, потому что мы едим постоянно. Три раза в день минимум! А так что-то пьём, что-то перекусываем, что-то жуём! Всегда какое-то качество мы испытываем, мы постоянно под влиянием!

И, если хотите испытать, что же такое другая гуна, другое состояние, проведите эксперимент: не поешьте дней десять! Дней на десять откажитесь от еды! Есть такие посты. Конечно, нужно подготовиться, не так сразу! Я не рекомендую вот так вот сразу ничего не есть! Надо подготовиться! Либо можете жить только исключительно на соках десять дней, это не проблема! Вот у нас есть женщина в Москве, четыре года уже ничего не ест! Не одна она такая в мире! Вообще ничего не едят люди!

И вы увидите, что вы начинаете понимать другое измерение жизни! Совершенно другой взгляд на мир, абсолютно доселе неиспытанный! Хотя можете прожить уже пятьдесят, шестьдесят лет в этом мире. Но, пока вы едите привычную пищу, у вас никогда не изменится сознание. И вы не получите другого видения мира!!!

Пища очень могущественна! Поэтому, где-то едят такую пищу, есть такое племя в Африке: когда деду исполняется девяносто лет, его забивают на его день рождения и съедают, потому что они в это верят, это их вера…

Вера заключается в том, что кусочек тела этого деда передаст им его девяностолетнюю мудрость. Это их традиция! Дед не обижается! Дед знает об этом. Каждый знает, что если он доживёт до девяноста лет, то его с почестями съедят его потомки. И он будет жить в этих потомках. Это – их вера! Отсюда – их пища. Если буквально понимать их веру, то такая будет пища. Это тама-гуна, невежество, потому что дед не будет жить в этих потомках с кусочком мяса, потому что дед не это тело! Дед – душа! Они перепутали! Это тамас: они путают тело и душу. Поэтому эти вещи становятся ужасающими, то, что они применяют на практике. Такая религиозность иногда пугает людей. Человеческие жертвы, например! Когда смешивается материальное и духовное, то могут быть очень опасные проявления религии. Такие как религиозные войны, крестовые походы, насилие! Это – смесь саттвы, раджаса и тамаса!

НО, РЕЛИГИЯ ДОЛЖНА БЫТЬ ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО В САТТВА – ГУНЕ! Тогда она чиста и безопасна. Она – чистая добродетель. В ней находиться чрезвычайно сложно, нужна поддерживающая сила аскезы. Это – образ жизни! Нужно знать, какая наша пища, каков должен быть наш сон, и что во сне мы должны думать на самом деле. Нельзя отпускать ум во сне на все четыре стороны, потому что он отложит впечатление на наш день. Сон и бодрствование очень связаны друг с другом!

Йога в благости означает, что человек учится управлять своим умом днём и ночью, он извлекает из этого пользу. Ведь ночью можно получать информацию на будущее. Если сон в благости, вы увидите будущее в своем сне, и уже будете предупреждены.

Если сон в страсти, то просто будем видеть картины, которые мы только что видели, впечатление какое-то материальное, или какой-то фильм посмотрели, или с кем-то познакомились, или просто смешение того и другого.

Но в благости мы обычно видим наперёд, это очень полезно – видеть наперёд свой день, два, три, какое-то будущее понимать.

В тамасе вообще непонятно. Это всё равно, что потеря сознания: упал, очнулся, проснулся, и снова на работу! Всё! Не успевает осмыслить ни сон, ни явь – это сознание в невежестве, в тамасе!

И, о чём же мы хотим сказать? Эти гуны существуют. Человеку трудно, потому что эти гуны вносят противоречия в наше сознание и чувства. Смотрите, у нас у каждого есть три гуны материальной природы, у всех, в разном сочетании и количестве. Но, мы все находимся в трёх гунах материальной природы.

И тама-гуна тянет нас вниз! Есть низменные желания? Ну конечно, они есть у каждого, это – факт! И они нас тянут вниз! И они бывают очень сильными, эти желания. К тому же, я могу видеть, что многие люди делают так. Хотя в Ведах говорится, что вот это – нельзя, но все же это делают, и это оказывает на меня влияние и давление! Мои родственники, мои друзья, я тружусь на работе, есть коллектив! Я не могу противопоставить, у меня не хватает сил! Я вынужден жить по этим законам! Видите?

И в то же время я хочу стремиться к чему-то возвышенному, видите? – у меня есть тяга к Абсолютной Истине, к самоосознанию, к мудрости. А тут говорится: «Тапа!» Аскеза должна быть! И меня влечёт также этот в мир мистики, внутреннего мира, не зависящего от законов материи! Это очень привлекательно – вечность, знание, блаженство! Тоже привлекательно!

И, поскольку эти две вещи в разных направлениях, и я хочу и то, и другое одновременно, это – проблема! Если выбираю что-то одно, проблемы нет! Очень легко быть плохим человеком! Просто плохой, и всё! И очень легко быть хорошим человеком! Но быть одновременно и хорошим, и плохим – трудное дело! Потому что я начинаю себя анализировать, критиковать, мучиться, раскаиваться иногда! Это мир человека – вот он!

Итак, борьба с самим собой означает вращение этих гун природы, и я не могу выбрать окончательно: что же мне выбрать? Вот этот образ жизни, или оставаться в страсти, или пойти в добродетель?

И почему так трудно подняться в добродетель? Есть одна проблема: а что там делать, в добродетели? Быть добрым, и всё, что ли? А всё остальное терпеть? Ну, вы знаете! Вы скажете тоже! Но я хочу жить как-то полноценно! Не просто быть объектом насмешек, и таким «святым» в кавычках, как бы ни от мира сего! Юродивым! Нет! Мне это не подходит!!!! Верно! Верно! Верно!!! Это потому что знание о добродетели отсутствует. Людям кажется это непривлекательно – это хорошо, свято! Но это – непривлекательно!

Вот страсть – это привлекательно: сила, борьба, слабость! То есть, какие-то интересные сюжеты: мужчины и женщины! Возьмите любой боевик – это же страсть! Почему так нравятся людям боевики? Это – гуна страсти: там они либо дерутся, либо совокупляются! Два сюжета в боевиках! Больше нет! Но как они красиво это делают! Это я грубо очень представил, но они это делают культурно: кунг-фу существует, Шаолинь! Это всё очень красиво! Там стиль тигра, обезьяны! Всё это приведено в норму, нормально! И они герои, конечно, не уступают! И вот они дерутся, и мы смотрим! А потом женщина какая-то красивая выходит на сцену к герою, они обниматься начинают! Красивая женщина! Всё можно посмотреть буквально сейчас, детально, что они там делают! Вот и всё! Потом снова начинают драться, потом обниматься – и так весь фильм!

Что говорится в Ведах? Это – проявление страсти, сексуального желания. Между мужчиной и женщиной сексуальное желание проявляется понятным образом, очевидным! Но между мужчиной и мужчиной оно проявляется в форме драк! Это та же самая сила, но она проявляется уже по-другому! Желание быть выше! Между мужчинами – это драка!

Тогда вы спросите: «А почему женщины не дерутся так, как мужчины?» Но их сейчас конечно иногда стравливают на рингах, для интереса, для смеха, не так серьёзно! Их просто стравливают! Не в их природе это делать, вообще-то. Они тогда становятся мужеподобными, не женственными. Но почему женщины так не дерутся яростно, как мужчины? Иногда редко, редко так бывает, и смешно! А потому что женщины – контролируют мужчин! Мужчины контролируют друг друга! А кто контролирует мужчин? Женщины! Женщины!!! Вот она – страсть! Женщина – тоньше! Она входит в разум мужчины. Своей формой, поведением, голосом она входит в разум мужчины. Он влюбляется в неё! И так, он под контролем! Он будет драться с тем, с кем захочет женщина! И делать то, что она захочет! Она направляет его деятельность! Вот эти гуны, эти качества, так они работают!

И в добродетели человек понимает, что это лишь гуны природы. Даже кошки и собаки так живут! Смотрите: прежде, чем совокупляться, они дерутся! «Ва-у-у-у, ва-у-у-у-у!!!» Вы спите, а они там дерутся! Что они там делают, вообще? Хотели бы убить на месте! Перед тем, как совокупляться, вот так они себя ведут! Коты и кошки, когда весна наступает, они там: «Вау-у-у-у-у!!!» Таким образом! Природа такова!

Так же, как ослица стоит привлекательная, осёл смотрит на неё: «Хороша!!!» И подходит к ней, для совокупления, приближается! Она не так проста!!! Она знает себе цену! Копытом задним по морде: «Бух!!!» Он отбрасывается! «Ничего! Ничего страшного! Она прекрасна, всё равно!!!» И снова к ней приближается!!! И вот она изобьёт копытами очень сильно, прежде, чем осёл получит желаемое! Это – природа! Просто закон природы!

Но человек это делает в другой форме, цивилизованно! Конечно, есть, как бы, моменты любви! Это всё есть! Я не хочу осмеять всё это! Нет! Ни в коем случае! Есть возвышенные чувства, сантименты. Но! Это лишь ТОНКАЯ ПУТЕВОДНАЯ НИТЬ К НАСТОЯЩИМ ОТНОШЕНИЯМ ЛЮБВИ, КОТОРЫЕ МОЖНО ПОСТИЧЬ ИМЕННО В БЛАГОСТИ!

Поэтому благость не скучна, как думают люди, нужно привить к этому вкус! Просто нужно постепенно привить к этому вкус. Это подобно тому, как, если мы услышим музыку ситары, если мы научимся слушать, мы увидим, что там есть всё! Там есть всё!!!

В этой современной западной музыке нет этих оттенков. Но, это более тонкий слух, более тонкое ухо, более тонкие вкусы. Даже благости необходимо учить! Аскеза оттачивает чувства, делает человека более тонким, восприимчивым, более чувствительным к этим ценностям в жизни!

И ОН ПОЛУЧАЕТ ВКУС НЕИЗМЕРИМО ВЫШЕ, ПРОСТО ОБЩАЯСЬ с женщиной, также изучая науки, имея семью и детей, но ТАКОЙ ЧЕЛОВЕК НАСЛАЖДАЕТСЯ НА СОВЕРШЕННО ДРУГОМ УРОВНЕ!!!

Он становится ценителем искусства, поэтом, в нём проявляются таланты, понимаете?
И любовь, он понимает, но это совсем не секс!! Совсем не эти вещи! Это – путаница! Разные моменты.

Итак, в благости есть какие-то понятия об этой природе: и духовной природе, и материальной природе. И, в конце концов, человек задумывается: «Абсолютная Истина!» Вот почему мы говорим о преимуществах благости, что благость хороша, по этой причине. Что с этой платформы можно подняться выше, над гунами природы.

Это – особая категория людей! О них – особый разговор! Прежде всего, я хочу сказать одну вещь, что это относится только к тем людям, которые, несомненно, хотят этого. Сами хотят. Если же мы не хотим, и не задумываемся об этом трансцендентном уровне Абсолютной Истины, то, в принципе, не так интересно это будет, то, о чём мы говорим. И даже не нужно это говорить! Это очень избранно нужно говорить. Не так, что мы сейчас возьмем рупор, и… Большинство людей можем обеспокоить, потому что многие люди даже не планируют свою жизнь, и даже не задумываются над такими вопросами. И, тем не менее, намёк на это даётся! Намёк! Но где-то описывается глубоко. В Ведах это описывается очень подробно, что такое Абсолютная Истина!


Большое спасибо за предоставленный материал Эладе Радхике д.д.

Части 1, 2  Часть 3  Часть 4  Часть 5  Часть 6  Часть 7   Часть 8

Лекция 1   Лекция 2   Лекция 3   Лекция 4   Лекция 5  Лекция 6  Лекция 7  Лекция 8