Удовлетворенность

Чтобы человек мог духовно развиваться, он должен быть удовлетворен своим материальным положением, иначе жажда материального успеха погубит его духовную жизнь. Есть две вещи, которые лишают человека всех его добродетелей. Одна из них бедность. Если человек беден, любые его достоинства сходят на нет.

Точно так же человек теряет все свои достоинства, если он слишком жаден. Стало быть, человек не должен считать себя бедняком и просто должен стараться сегда довольствоваться самым необходимым и никогда не жадничать. Такая удовлетворенность важнейшее условие для духовного развития человека.

Шрила Прабхупада
(«ШБ», 7.15.21, комм).

«До тех пор пока распространяются мои книги, я не умру».

«Когда вы даете Кришну другим, в действительности, вы только получаете Его».

«Дорогой Рамешвара нет сомнения в том, что распространение книг является нашей основной деятельностью. Храм не место для еды и сна. Из него мы отправляем наших солдат, сражаться с майей. Сражаться с майей – значит сбрасывать тысячи и миллионы книг в руки обусловленным душам, как воздушные бомбы во время войны. Вы должны стать специалистами на этом поле сражения и обучать других. Это действенный процесс сознания Кришны. Развивайте данную программу, так, чтобы в будущем каждый преданный нашего Движения овладел искусством распространения книг. Я благословляю вас на это».

3 августа 1973 года
Письмо Рамешваре дасу


«В «Бхагавад-гите» Кришна говорит: «На чем будет сосредоточен ваш ум в момент смерти, этого состояния вы достигнете в следующей жизни». Если вы думаете о Кришне в момент смерти, вы отправитесь в духовный мир; если нет, то вряд ли. Но я обещаю вам, что если вы будете распространять мои книги, то в день вашего ухода Господь Чайтанья лично придет и заберет вас в духовный мир».

Вторая утренняя прогулка
Записано 19 апреля 1973 года
в парке Чевиот-Хиллз, Лос-Анджелес

Шрилу Прабхупаду сопровождают д-р Сингх, Брахмананда Свами, Карандхара дас адхикари и другие ученики.

Несостоятельность дарвинизма

Шрила Прабхупада. Материальный мир представляет собой сочетание трех качеств — саттвы, раджаса и тамаса (благости, страсти и невежества), — которые проявляются повсюду. Эти качества в разных соотношениях есть во всех формах жизни.

Например, одни деревья приносят замечательные плоды, тогда как другие годятся только на дрова. Это результат того, что они связаны с разными качествами природы. Животным также присущи эти три качества. Корова находится под влиянием гуны благости, лев — страсти, а обезьяна — невежества. По Дарвину выходит, что его отцом была обезьяна. (Смех.) Его теория абсурдна.

Д-р Сингх. Дарвин говорил, что некоторые живые существа вымирают в борьбе за существование. Способные выжить остаются, а неспособные вымирают. Таким образом, он утверждает, что выживание и вымирание идут рука об руку.

Шрила Прабхупада. Никто не вымирает. Обезьяны не вымерли. Непосредственные предки Дарвина, обезьяны, все еще существуют.

Записано 28 апреля 1973 года
в парке Чевиот-Хиллз, Лос-Анджелес.

Шрилу Прабхупаду сопровождают д-р Сингх, Карандхара дас адхикари и другие ученики.

Ученые воруют у Бога

Шрила Прабхупада (держа в руке розу). Может ли кто-нибудь из ученых создать такой цветок в своей лаборатории?

Д-р Сингх. Это невозможно.

Шрила Прабхупада. Да, невозможно. Только посмотрите, как изумительно действует энергия Кришны. Ни один ученый не может создать такой цветок в своей лаборатории. Они не могут создать даже нескольких песчинок и тем не менее заявляют, что по уровню интеллекта во всей вселенной с ними никто не может сравниться. Это нелепость.

Д-р Сингх. Они берут материю у Кришны, делают с ней что-то, а потом заявляют, что создали нечто замечательное.

Четвертая утренняя прогулка
Записано 29 апреля 1973 года
на берегу Тихого океана
в окрестностях Лос-Анджелеса.

Шрилу Прабхупаду сопровождают доктор Сингх, Брахмананда Свами, Карандхара дас адхикари и другие ученики.

Прогресс ослов

Шрила Прабхупада. В этом материальном мире все страдают, а научный прогресс означает, что ученые создают условия для новых страданий. Только и всего. Они ничего не улучшают. Бхактивинода Тхакур подтверждает это: моха джанамийа, анитйа самсаре, дживаке карайе гадха — «Благодаря своим так называемым научным усовершенствованиям ученый превратился в осла». Более того, он постепенно становится все более и более совершенным ослом.

Предположим, что, надрываясь на работе, как осел, человек построит небоскреб. Он может посвятить этому всю жизнь, но в конце концов должен будет умереть. Он не может остаться; его вышвырнут из его небоскреба, потому что материальная жизнь преходяща. Ученые постоянно исследуют что-то, но если вы спросите их, что они делают, они ответят: «О, я делаю это для следующего поколения, во имя будущего». Но я спрашиваю: «А как же вы? Ваш небоскреб? Если в следующей жизни вы станете деревом, будет ли вам дело до вашего следующего поколения?». Но он осел. Он не знает, что ему предстоит простоять перед своим небоскребом десять тысяч лет. А что он может сделать для следующего поколения? Если не будет бензина, что оно будет делать? И чем ему поможет следующее поколение, если он родится кошкой, собакой или деревом?

 «Жизнь происходит из жизни»

Часть пятая

Пятая утренняя прогулка
Записано 3 мая 1973 года
на берегу Тихого океана
в окрестностях Лос-Анджелеса

Шрилу Прабхупаду сопровождают доктор Сингх и Брахмананда Свами.

Невидимый пилот

Шрила Прабхупада. Почти все люди в мире разделяют ложные представления о том, что жизнь порождена материей.

Д-р Сингх. В наше время не найдется никого, кто стал бы с этим спорить.

Шрила Прабхупада. Поэтому мы обязаны опровергнуть подобные представления. Мы не можем допустить, чтобы эта вздорная теория осталась неопровергнутой.

Д-р Сингх. Люди верят этим теориям только потому, что никто не пытается их опровергнуть.

Шрила Прабхупада. Несмотря на всю бессмысленность своих теорий, они присваивают себе звания профессоров и ученых. Необходимо доказать, что их представления далеки от истины. Жизнь не возникает из материи. Материя порождается жизнью. Это не теория. Это факт. Наука исходит из неверной предпосылки, поэтому все ее вычисления и выводы неверны, и от этого люди страдают. Когда все эти ошибочные современные научные теории будут исправлены, люди станут счастливыми. Поэтому мы должны бросить ученым вызов и нанести им поражение, в противном случае они введут в заблуждение все общество.

В июле 1973 года в монастырском приюте, недалеко от Парижа, Бхактиведанта Свами беседовал с кардиналом Жаном Даниэлю: “В Библии не говорится: „Не убивай людей". Там сказано шире: „Не убий", — почему же вы толкуете это так, как вам удобно?”
Бхактиведанта Свами: Иисус Христос говорил: “Не убий”. Почему же христиане убивают животных?

Кардинал Даниэлю: Конечно, в христианстве запрещено убивать, но мы считаем, что жизнь человека отличается от жизни животного. Человеческая жизнь священна, так как человек создан по образу и подобию Бога, и потому убивать людей запрещено.

Бхактиведанта Свами: Но в Библии не говорится: “Не убивай людей”. Там сказано шире: “Не убий”.

Кардинал Даниэлю: Мы полагаем, что только человеческая жизнь священна.

Бхактиведанта Свами: Это ваше собственное толкование. Заповедь гласит: “Не убий”.

Кардинал Даниэлю: Человеку необходимо убивать животных, чтобы есть.

Бхактиведанта Свами: Нет. Человек может питаться злаками, овощами, фруктами и молоком.

Кардинал Даниэлю: Не плотью?

Первая утренняя прогулка
Записано 18 апреля 1973 года
в парке Чевиот-Хиллз, Лос-Анджелес.

Шрилу Прабхупаду сопровождают доктор Тудам Дамодара Сингх, Карандхара дас Адхикари, Брахмананда Свами и другие ученики.

Жизнь на других планетах

Шрила Прабхупада. Даже на Солнце и Луне есть живые существа. Каково на этот счет мнение ученых?

Д-р Сингх. Они говорят, что жизни там нет.

Шрила Прабхупада. Ерунда. Там есть жизнь.

Д-р Сингх. Они говорят, что на Луне нет жизни, потому что не обнаружили ее там.

Шрила Прабхупада. Почему они верят в это? Планета Луна покрыта пылью, но даже в этой пыли могут обитать живые существа. Любая атмосфера пригодна для жизни. Любая. Поэтому в Ведах живых существ называют сарва-гатах, что означает «существующие в любых условиях». Живое существо нематериально. Несмотря на то что оно заключено в материальное тело, оно нематериально. Но когда мы говорим о разных атмосферах, то имеем в виду разные материальные условия.

Карандхара. Они говорят, что атмосфера Луны непригодна для жизни, но единственное, что они вправе утверждать, это то, что она непригодна для той формы жизни, которая нам известна.

Шрила Прабхупада. В Ведах говорится, что душа не зависит от материальных явлений. Ее нельзя сжечь, разрезать, иссушить или намочить. Этот вопрос обсуждается в «Бхагавад-гите».

«Моя мечта – наводнить этими книгами весь мир, чтобы каждый человек прочитал хотя бы одну из них, ибо это изменит его жизнь. Другой такой книги, как «Шримад-Бхагаватам», нет во всей вселенной.