История Радхи-Дамодары (Гопинатхи), рассказывает ЕМ Тамал Кришна ГосвамиЭто маленькое божество Гопинатхи явилось по милости Шрилы Прабхупады. Кришна настолько великодушен и милостив, что входит в форму шри-виграха. Этой признанной форме Бога и поклоняется преданный Кришны. Поэтому нам следует благодарить нашего возлюбленного духовного учителя за то, что Кришна является нам.
На следующий день после Нрисимха-чатурдаши, дня явления Господа Нрисимхи, мы все вместе, духовные браться и сёстры, прогуливались по пляжу, где обычно гулял Прабхупада. В то утро над Аравийским морем луна все еще светила над водой на западе, а на востоке в 6 часов утра уже начало всходить солнце. Солнце поднималось над землёй, а луна освещала воду и воздух над морем. Там были все полубоги. Во время прогулки в это благоприятное время мы и нашли в месте соединения воды и земли это небольшое божество Гопинатха. Он был покрыт песком, виднелась лишь маленькая часть его короны.
Много людей прогуливалось по пляжу, но никто не заметил это Божество. Такой огромный пляж, бесконечные песчинки и миллионы тонн воды, так как же Божество появляется здесь кроме как не по милости Кришны? гуру-кришна-прасаде баи бхакти лата биджа. По милости духовного учителя и Кришны, Кришна может явить себя. Все шли, но никто не мог увидеть то, что было там. Я спросил: «Посмотрите, что это там лежит в песке?» Сияние, исходившее из песка, говорило о том, что в песке что-то лежит. Только небольшая часть указывала на нечто пылающее в песке. Мы Его выкопали - это был Кришна, играющий на флейте.
Когда Господь Рамачандра и Сита Деви возвращались в Айодхью после Своего изгнание, Их цветочный самолет пролетал прямо над этим местом. В те дни эта местность выглядела просто великолепно. По ней протекали семь рек, пейзаж был ярким с пышной флорой. Завроженная красотой этого места, Сита спросила Господа Рамачандру: «О, мой Господь, какой облик Ты принимаешь, когда нисходишь в этот мир в Двапару Югу?»
Это Божество установил Юдхиштхира Махарадж. Произошло это во время 12-летнего изгнания, во время его пребывания в лесу. Он потерял свое королевство, он потерял всю свою власть, богатство и влияние, ему нужно было жить в лесу, но благодаря тому замечательному опыту, которым он обладал в преодолении всех сложностей и препятствий, он построил очень много красивых храмов. Это - один из них. Говорится, что когда Пандавы жили в этом очень святом месте, Мангал Гири, Шри Юдхиштхира Махарадж увидел сон. В этом сне Господь Нарасимха Дев явился ему и сказал, что им надлежит вырезать божество из одной Шалиграм-шилы солидных размеров. Так у Юдхиштхиры Махараджа появилось это прекрасное божество, которому мы кланялись несколько минут назад. Оно вырезано из Шалаграм-шилы. Затем он установил Божество, и Бхима, находясь там, принял это божество как своего Иштадева, когда он был здесь. В великой преданности он сам, каждый день, поклонялся форме Лакшми-Нарасимхи.
Мы сейчас находимся в Прашанна Венкатешвары. Мы очень счастливы доставить удовольствие Господу. В Бхагавад-гите есть стих: прасаннатма... Так вот здесь и находится Его прасанна. Мы счастливы находиться в месте, где Он дает Свои благословения.
Утром я почувствовала, что для меня будет полезным следовать сегодня всему дневному расписанию. На автобусах нас повезли в храм ИСККОН Радхи-Говинды на утреннюю лекцию и на завтрак. Тот храм, так же как город Калькутта, сильно напомнили мне о Шриле Прабхупаде. Всякий раз, посещая его, меня посещает странное ощущение, как будто на машине времени я возвращаюсь в прошлое 30-ти летней давности. Я жду, что вот-вот появится Шрила Прабхупада. Старая обстановка храма, естественно, добавляют впечатлений, потому что с тех пор так ничего и не изменилось. Гуру Махарадж сказал, что по той старой лестнице поднимался Шрила Прабхупада, когда бывал здесь.
Приблизительно в четырнадцати милях на запад от Шри Джаганнатха Пури-дхамы расположено место под названием Брахмагири или Аларнатх* (Алаланатх). Это место в течение уже миллионов (!) лет является местом паломничества для множества верующих. Согласно местной легенде в Сатья-югу сюда пришел Господь Брахма и здесь, на вершине холма, поклонялся Господу Нараяне. Однажды услышал голос с небес. Господь Нараяна обращался к Брахме: «О Брахма, Я очень удовлетворен тем, как ты Мне поклоняешься. Теперь изготовь Мое Божество с четырьмя руками, держащими шанкху (раковину), чакру (диск), гаду (палицу) и падму (лотос). 
Говинда Гхош был одним из трех братьев, исполнявших нежные киртаны для удовольствия Шри Гаурасундары и Его спутников в Шривас Ангам. Эти трое братьев родились в высшем сословии семьи кайаштха из северной Рархи. Все трое прославились своими сладкими голосами.
Говиндаджи, личное Божество Шрилы Рупы Госвами, даршан в Джайпуре