Марафоны очень важны, поскольку они дают преданным возможность распространять много книг Шрилы Прабхупады. По крайней мере, у нас на Западе в декабре люди склонны тратить много денег и делать много покупок. Мы можем воспользоваться этой их склонностью и распространить много книг.
К марафону нужно хорошо подготовиться.
Перед марафоном всем преданным санкиртаны необходимо несколько раз вместе собраться, чтобы хорошо организовать марафон и подготовить свое сознание к месячному спринту. Подобные встречи могут дать преданным заряд вдохновения на целый месяц, а хорошая организация позволит им не отвлекаться и сосредоточить все свое внимание на распространении книг. Прабхупада хотел, чтобы во время марафонов присутствовал дух соревнования, но соревнование будет чистым, если избегать соперничества и держать перед собой общую цель. Наша цель - распространить как можно больше книг для удовлетворения Шрилы Прабхупады. Если медитировать на правильное настроение, мы будем вдохновлены и сможем служить друг другу. В результате такого соревнования распространится много книг.
Я желаю всем вам удачного марафона, чтобы в этом году вы распространили намного больше книг, чем в предыдущем.
ЕС Прабхавишну Свами,лекция по Бхагавад-гите глава 5, текст 29.
бхоктарам йаджна-тапасам
сарва-лока-махешварам
сухридам сарва-бхутанам
джнатва мам шантим риччхати
Человек полностью осознавший, что Я – единственный, кто наслаждается всеми жертвоприношениями и плодами подвижничества, что Я верховный владыка всех планет и полубогов, а также друг и благодетель всех существ, избавляется от материальных страданий и обретает полное удовлетворение.
«Путь в духовный мир»
Кришна говорит, что преданные и мудрецы, те, кто признают Меня как Высшего Наслаждающегося всякими жертвоприношениями и всеми плодами аскез, кто знает Меня как высшего управляющего всеми планетами и полубогами, как благожелателя всех живых существ, те могут достичь настоящего мира.
Итак, мы должны понять кто такой Кришна, кто такие мы и каковы наши взаимоотношения с Кришной. Таково послание "Бхагавад-Гиты". Потом мы должны испробовать все это на практике. Рупа Госвами объяснил нам три ступени (самбандха, абхидея и прайоджана): самбандха - это теоретическое понимание того, что мы являемся частичками Бога и Его слугами, абхидея - означает постоянное приложение этого знания на практике в процессе постоянного служения Господу, прайоджана - обозначает достижение плодов этого служения, то есть любви к Богу. Это есть систематический процесс, который ведет нас от одной ступени к другой, это научный процесс.
Введенный в заблуждение тремя гунами (добродетелью, страстью и невежеством), весь мир не знает Меня, стоящего над этими гунами и неисчерпаемого.
"Бхагавад-гита как она есть". Глава 7. Текст 13.
В предыдущем стихе Кришна говорил, что все состояния бытия, будь то состояния добродетели, страсти или невежества, есть проявление Его энергии, Он, в некотором смысле, все. Но Он независим, Он неподвластен трем гунам этой материальной природы, но, напротив, они находятся в Нем. У Кришны много различных видов энергии, которые, в принципе, можно разделить на два вида энергии. Если мы будем говорить о том, что находится за пределами духовного мира, то можно разделить эти две энергии на главные. И Кришна в седьмой главе «Бхагавад-Гиты» анализирует эти виды энергии и говорит, что «Моя низшая материальная энергия состоит из восьми элементов — воды, земли, воздуха, эфира, огня, ума, разума и ложного эго». Эти восемь частей составляют одну энергию. И вот эти три качества материальной природы тесно связаны с восемью вышеперечисленными материальными элементами. И дальше Кришна говорит, что кроме этого, есть еще и «Моя Высшая энергия, которая включает в себя живые существа, которые пользуются возможностями, предоставляемыми низшей материальной энергией и так поддерживает Вселенную». И в пятнадцатой главе Кришна говорит, что «все живые существа в этом материальном мире есть Мои вечные отдельные частицы, которые ведут тяжелую борьбу за существование с шестью чувствами, одно из которых — ум».
Его святейшество Шрила Прабхавишну Свами Махарадж явился в этот мир в Белфасте, Ирландия, в 1950 г. Его родители были очень благочестивыми людьми, не привязанные ни какой греховной деятельности. Вместе с ними он путешествовал по различным странам во время школьных каникул. Постепенно вкус к путешествиям развивался у него все больше и больше. Однажды, когда ему было всего двенадцать лет, он объехал всю Ирландию на велосипеде, останавливаясь по ночам в студенческих общежитиях. В девять лет Прабхавишну Махарадж (в то время его звали Пол Барроу) поступил в школу - интернат, он отмечает, что это было хорошо, так как помогало ему развивать определенное отречение от семьи. Из школьных предметов ему особенно нравились иностранные языки.
Окончив школу, Пол решил до поступления в Университет посвятить один год путешествиям и отправился во Францию и Северную Африку. Его очень привлекали древняя мистическая традиция, мусульманская практика ежедневной молитвы и поклонения и гостеприимство местных жителей. Восточная культура казалась ему намного интереснее, чем перспектива обучения в Университете, и он принял решение продолжить путешествия.
Через некоторое время, будучи в Париже. Пол впервые увидел журнал о сознании Кришны. На обложке журнала была изображена фотография счастливых и радостных преданных, а подпись гласила: "Радость души отличается от радости тела". Его поразила эта фотография, и он почувствовал, как его в сердце пробуждается влечение к сознанию Кришны. Через некоторое время у него появилась и "Бхагавад-гита" (он нашел ее в квартире одного из своих приятелей). Наконец в Лондоне, в 1971 году, Пол решил посетить храм. Отыскав его, он стоял перед ним некоторое время, раздумывая, заходить или нет. В это время из храма вышел преданный и одел на него гирлянду, приглашая вкусить прасад.