Когда мы теряем почву под ногами из-за перемены обстоятельств, это вынуждает нас не только физически приспосабливаться к новым условиям, но и подталкивает к внутреннему процессу очищения. Очищение происходит в период внутренней борьбы – когда преданный теряет почву под ногами и вынужден искать прочную, надёжную опору, чтобы жить дальше. Это и есть духовное развитие. Время от времени Кришна ставит в такое положение каждого преданного. Он дает нам возможность пережить внутренний разлад и пройти через испытание, приняв прибежище у Него Самого, у Его святого имени, у вайшнавов и в наставлениях духовного учителя. Он посылает нам трудности и выбивает у нас опору из-под ног единственно для того, чтобы помочь нам выбрать более правильную опору. «Смотрю Я, ты удобно устроился, – говорит Кришна.– Твоя жизнь идёт своим чередом, привычная и налаженная. Тебе кажется, что стремиться больше не к чему, и твоё сознание Кришны именно такое, каким должно быть – в самый раз. Ладно, посмотрим, как ты справишься с этой бедой и так ли уж глубоки твоё сознание Кришны, вера в святое имя и духовного учителя, как тебе кажется».
Недавно мне сказали, что одна из моих учениц решила оставить сознание Кришны, потому что я не согласился встретиться с ней. Её вера была настолько слаба, что после того, как я не смог в нужный ей день назначить встречу, она решила оставить духовный путь. Кришна испытывает, насколько тверда вера преданного в духовного учителя, потому что до тех пор, пока эта вера не станет полной и безоговорочной, ему будет очень трудно развивать сознание Кришны.
Поскольку духовный путь это цепь последовательных шагов в правильном направлении, а внутреннее развитие связано с испытаниями, мы должны знать, как правильно себя вести, когда они к нам приходят. Если мы находим – действительно находим – прибежище в наставлениях духовного учителя, в святом имени, в общении с вайшнавами, то наша вера укрепляется. Тогда преданный может продвигаться по пути сознания Кришны, вместо того, чтобы стоять на одном месте.
Из лекции Шрилы Ниранджана Свами, Минск, 24.09.97.
Лекция, прочитанная 15 января 2011 года в юрловском брахмачари-ашраме во время установления мурти Шрилы Прабхупады.
"Я готов признаться ему в своей любви. Для меня Ниранджана Махараджа прежде всего самый близкий друг и самая надежная опора в жизни. Во всей Вселенной я не знаю человека более надежного, чем он. Я полностью уверен, что если вдруг мне понадобится поддержка, то он будет готов в ту же минуту прийти на помощь, прилететь с другого конца света. Это очень редкое качество, и в наше время оно встречается все реже и реже. Мое общение с Ниранджана Махараджей не связано с какими-то бурными событиями. Обычно мы просто сидим и разговариваем: я жалуюсь на жизнь, а он терпеливо слушает, или беседуем о том, как помочь другим преданным.
Шрила Ниранджана Свами: ....Когда я был здесь неделю назад, я почувствовал, что должен вернуться сюда опять. Я решил приехать совершенно спонтанно — для этого мне пришлось урезать все планы своих поездок. Я даже сократил время своего пребывания в Индии. В основном я хотел дать побольше лекций здесь и попытаться поговорить с теми из вас, кто чувствует в этом необходимость. Вы, наверное, заметили, что мне достаточно сложно в каждом городе встречаться со всеми учениками. Если бы я делал это, мой день был бы полностью забит встречами. И в этот раз, когда я нахожусь здесь, я даю по одной лекции в день, потому что я уже пять месяцев не успеваю отвечать на письма. Потому по утрам я не даю лекций, так как мне приходится отвечать на письма. Я все это говорю не для того, чтобы оправдаться, я хочу вам показать, что я стараюсь уделить вам как можно больше времени.
Лекция Шрилы Ниранджана Свами 21 ноября 2007 года, День Благодарения, Бостон.
Шримад-Бхагаватам 4.3.8.
Сегодня после обеда я открыл эту книгу и начал читать. Эта книга называется <<Амрита вани>> или наставления Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Махараджа. Я часто читаю из этой книги. Очень многие выдержки из нее философские. Также могу заметить, что Шрила Прабхупада часто говорил на эти темы. Кто-то мог бы сказать, почему бы не почитать что-то из книг Шрилы Прабхупады, ведь Прабхупада говорил об этом часто. Но после того, как эта книга была издана, я много ее читал. Цитаты, которые здесь приведены, наполнены могуществом и точностью. Некоторые из этих утверждений достаточно резкие и четкие, что их бывает сразу трудно принять, трудно переварить.
Его Святейшество Шрила Ниранджана Свами пришел в этот мир 10 декабря 1952 г. в Бостоне, штат Массачусетс, США. Однажды на прилавке книжного магазина он увидел "Бхагавад-Гиту". И это стало решающим событием в его духовных поисках. Узнав адрес храма ИСККОН, он немедленно отправился туда и, практически сразу же стал преданным. Это произошло в 1971 г. В 1972 г. он получил инициацию от Шрилы Прабхупады, а через некоторое время и второе посвящение.