«Путь к счастью через самосознание»Часть 1
Часть 2
Часть 3
Часть 4
Часть 5
Часть 6
Часть 7
Вопрос: Вы сказали, что спасение возможно только через воспевание мантры Харе Кришна. Но ведь буддийские методы тоже ведут к свободе?
Ответ: Конечно, то, что вы говорите о других движениях, концессиях, путь один и тот же, путь отречения, безусловно. Но почему мы говорим о Ведической культуре, почему мы говорим о Харе Кришна мантре? Она раскрывает это всё подробно, дает цель. Многие пути мы можем получить, пути очень подробно описаны. Но цель подробно не описывается. В буддизме вообще нет духовной цели. Хотя существует путь отречения. Но цель совершенно не описывается.
Что такое цель в буддизме? Нирвана. А что такое нирвана? Вы никогда не сможете этого объяснить. Пустота, шунья. Это необъяснимо. Это очень туманное абстрактное понятие. Нирвана означает «нир» – нет, «вана» – леса. Материальное существование в материальном мире описывается как лес, запутанный лес, «вана». Но «нир» значит, нет этого леса, этой запутанности. А что же там есть? Шунья, пусто. Пусто, ничего нет. То есть, ответа нет, не существует. Как говорят современные физики, они создали такую же теорию, но назвали ее по-другому – сингулярность. Это то же самое, что шунья. Сингулярность – абсолютный нуль. А что такое абсолютный нуль? Они говорят – «о, это невозможно объяснить! В это даже невозможно поверить. Но если его описать, то будет примерно вот такое описание, вот такая большая книга будет, чтобы описать сингулярность, понятие сингулярности. И, в конце концов, это недоказуемо, в это нужно просто поверить», – так они говорят. Но почему бы не поверить тогда в Кришну? Разве это хуже пустоты? Разве пустота лучше? Разве мы хотим быть пустым местом? Конечно, нет.
Буддизм дается для определенной группы людей на определенное время и обстоятельства. Будда пришел для того, чтобы отвлечь материалистов от Ведических жертвоприношений, поскольку они уже утратили принцип жертвы и делали убийство животных лишь ради удовлетворения языка. Это очень плохая карма, вот что и сказал Будда – «зачем ты это делаешь? Ты забиваешь сейчас козла в жертву, а что будет потом?». И он знаете, что показывал? Он удивительные вещи показывал. Козел заговорил. Священник, брахман взял козла, чтобы предложить его в жертву, такова Ведическая культура, жертву нужно предлагать, но поскольку это выродилось, то пришел Будда. И козел рассмеялся. «О, почему ты смеешься?» – спросил священник. Козел заговорил – «а дело в том, что в прошлой жизни я был священником и убивал козлов. И я смеюсь, потому что в следующей жизни ты станешь таким же козлом, как и я. И тебя будут также приносить в жертву, это закон кармы. Разве ты не знаешь из Писаний о законе кармы?». Вот Будда учил таким образом.
Будда
Будда садился у восходящего солнца, солнце светило прямо в лицо Будде, очень красиво его освещало, он садился и медитировал, и при этом пускал свою тень навстречу солнцу. И люди собирались и смотрели, какие удивительные вещи Будда делает. Так он проповедовал. Лишь с одной целью – умиротворить материалистов, прекратить насилие. Ахимса – это его высший принцип. При этом о душе и Боге ничего не говорил, а когда его спрашивали об этом, говорил что для совершенства это неважно. Он обходил этот вопрос, не обсуждал его. Он не дал понятия Бога и души, специально, потому что если есть Бог, тогда они скажут, что нужна жертва Богу. Но цель была в другом – отвергнуть Бога на какое-то время, дать понятие пустоты. Поскольку они уже были материалистами, они приняли это, у них уже не было понятия Бога, формальность осталась, поэтому он дал им пустоту. Но освободил их от греха, ахимса. Сейчас буддисты – самые мирные люди на планете, именно благодаря Будде. Если бы не было буддизма, было бы гораздо хуже в этом мире. Поэтому он сделал свой вклад.
Но вслед за Буддой пришел Шанкарачарья. И что он сделал? Он продолжил эту философию Будды. Он сказал – нет, не шунья, есть кое-что, есть Брахман, Дух, это не шунья, духовное. Вездесущий, всепроникающий Брахман, поддерживающий. Он дал понятие Брахмана. И мы сливаемся с этим Брахманом, а не с пустотой, и становимся Богом. И он привлек еще больше людей, потому что многие люди хотят быть Богом, большинство людей стремятся быть именно такими. Эта философия самая распространенная, имперсонализм называется. Говорят – повторяй мантру и через полгода станешь Богом. И люди сильно привлекаются этими обещаниями.
Шанкарачарья
Но потом вслед за Шанкарачарьей пришел Рамануджачарья. И сказал – есть Брахман, верно, это факт. Но есть еще маленький Брахман, индивидуальная душа. И они различны. Едины и различны одновременно. Он продолжил это.
Рамануджачарья
А потом пришел Мадхавачарья. Он держит два пальца вот так, когда учит. Это означает, что есть две души. Есть Брахман и еще есть две души в Брахмане. Одна индивидуальная, другая Сверхдуша, еще Бог есть. Видите, снова утверждается та же самая концепция, но уже с принципами ахимсы, с принципами религии уже на другом уровне. То есть религия очищается, таким образом, они восстанавливают ее.
Мадхавачарья
Будда сделал свое дело, потом Шанкарачарья, Рамануджачарья, а Мадхава сказал уже всё до конца. Но он не сказал еще главных вещей. Главную вещь сказал Чайтанья Махапрабху 500 лет назад. Что мы едины с Богом и отличны от него одновременно, и это непостижимо. Высшая философия – ачинтья-бхеда-абхеда-таттва.
Чайтанья Махапрабху
Душа едина с Богом, одинакова качественно, но количественно отлична. Мы одно и то же, Бог и мы, одно и то же качественно. Капля и океан, разве есть разница? Никакой. Но количественная разница гигантская, в океане шторма, цунами, корабли плавают, там столько живых существ, а в капле это невозможно. Вот такая разница между живым существом и Богом. Есть сходство, и есть различие.
Если мы посмотрим на мир, мы увидим, что везде присутствует этот принцип ачинтья-бхеда-абхеда-таттва. Мы все едины как люди, но одновременно мы отличаемся друг от друга. Таким образом, это уже законченное учение, окончательное, которое с момента Будды и до Господа Чайтаньи имело такую эволюцию, развитие. Этот принцип также установлен в христианстве. «Я и Отец одно» – Христос говорил. Это не означает, что он становится Отцом, а Отец становится Им. Это означает, что они вместе в любви, вот она ачинтья-бхеда-абхеда-таттва, единство в любви. Они одинаковы в любви, но они различны, один Отец, а другой сын. То же самое другим языком.
Вопрос: Если качества жены выше качеств мужа, то он ведет себя как демоническая натура. Есть ли какие-нибудь шансы что-то изменить?
Ответ: Это не мудрая жена, которая так думает и ведет себя таким образом. Если жена на самом деле выше мужа, она никогда себя так вести не будет. Она должна вести себя «за-мужем» осознанно, сознательно занимать позицию номер два. Если она будет учить мужа, их отношения сильно испортятся, она навредит семье. Жена не должна учить мужа как гуру. Она должна задавать ему вопросы, если хочет его чему-то научить. При помощи вопросов она добивается цели. Если она дает ему наставления, она разрушит отношения. Мы говорили на одной из лекций о психологии мужчины и женщины, объясняли этот момент, что ложное эго мужчины устроено так, что он никогда не примет наставлений от жены. Он даже оскорбится этим. «Жена учит, значит, она думает, что у меня совершенно нет разума, она не уважает меня». Это психология мужчины.
Поэтому жена, чтобы научить мужа, обращается к другим людям. Есть другие авторитеты. Она приносит ему книги, задает вопросы. «Вот ты такой умный, я для тебя специально книгу принесла. Я там ничего не понимаю, и хотела спросить у тебя». Она должна быть мудрой, разумной в этом отношении. Если она будет прямые наставления давать мужу, то это будет очень плохо для их отношений. Если она выше, она должна быть разумна также. Не беспокоить его лишний раз. Муж должен принимать решения, должен чувствовать себя главным в семье. Жена должна это подчеркивать. Тогда семья будет лучше, отношения будут лучше. И он ведет себя как демоническая натура, возможно, именно потому, что вы на него давите своим авторитетом. Потому что вы здесь пишете – «он ниже». Если вы так пишите, если вы так еще и говорите, это будет разрушительно.
У Гандхари муж был слепым. Мы приводили этот пример, Ведический пример. Это один из эталонов женщин в «Махабхарате». Муж был слепым, и она сказала – «да? Зачем тогда мне глаза?». Она завязала глаза и никогда не развязывала, чтобы не возгордиться. «У меня глаза есть, а у него нет. Я возгоржусь и буду выше мужа себя чувствовать. Так я совершу адхарму, оскорбление, как же я буду продвигаться? Как же будут развиваться наши отношения?».
Вопрос: Примет ли Господь меня, если моя душа демонична? Можно ли избавиться от этого?
Ответ: Нет, ваша душа не демонична, кто писал записку. Демоны такие записки не пишут (смех в зале). Ваша душа божественна, она приняла демонический образ жизни, подражая другим. Вы получили воспитание такое, но это внешние вещи. Ваша душа как раз божественна.
Вопрос: Первобытные люди, о которых рассказывают в школе, что это за время, в какую югу они жили?
Ответ: Первобытные люди живут и сейчас. Южная Америка, Центральная Австралия – первобытные племена и сейчас там тоже есть. Далеко не все человеческие формы жизни сейчас живут на планете, их 400 тысяч форм. Также по национальностям можно увидеть, есть кхасы, это Китай, есть гунны, это Германия, Европа, это на санскрите и в русском есть. Пулинды, пулкаши, кхасы. Шабары – Сибирь. Много-много, но не 400 тысяч. Множество человеческих форм существует. И первобытные тоже здесь иногда проявляются, иногда больше, иногда меньше. Сейчас их не так много, но есть.
Но мы с вами живем в Кали-югу, это такой промежуточный вид, потому что гомо сапиенс, о котором говорят, на самом деле это арии. То есть высшая человеческая раса – это арии. Не путайте это с телесным происхождением. Арии – это уровень сознания. Арием может стать любой человек. Тот, кто понимает высшую цель жизни, и тот, кто отличает материю и дух – это арий, или ариец. Гитлер немножко извратил это понятие. Может оно сейчас на слух, ложится не всегда приятно, но это Гитлер виноват.
Веды говорят – ариец это Арджуна. Вот Арджуна и Кришна на поле битвы, и Арджуна ариец. Почему? Потому что он обладает высшими ценностями жизни, духовными ценностями. Также арии, которые были рождены от ариев, имели телесные признаки, их просто можно было увидеть по форме тела. Такие люди будут рождаться всё больше и больше по мере нашего развития сознания. Наши потомки будут лучше становиться. Если мы будем духовно прогрессировать, наши потомки пойдут дальше, их потомки еще дальше, и таким образом восстановим эту расу. Это вопрос сознания, не тела.
Поэтому первобытные люди это те, кто не может различать материю и дух, не знают о высшем смысле жизни, они живут более или менее подобно животным. Но какие то примитивные формы культа, поклонения там есть. Например, я когда-то был в ханты-мансийском районе, это север, тундра, вечная мерзлота. Там есть нефть, и там же живут местные жители, ханты-манси, охотники. Они ведут такой странный образ жизни – убивают зверей, а шкуры не продают, а меняют чаще всего на водку. И затем они это пьют в гостиницах, пока у них есть деньги, пропивают всё. Очень смиренные люди, очень культурно обращаются, тихие, спокойные, но они просто пьют, пьют и пьют. Потом надевают свою кухлянку, торбаза застегивают, на рубашку просто шкуру с капюшоном накидывают, и уходят на неделю в тундру. Присядет в снег, отдыхает, засыпает, потом снова идет. Ну, он живет там, этот человек, выживает, приспособленный к этому.
И когда мы давали лекцию о Ведической культуре, пришли такие люди и с удовольствием слушали. Такие шапки у них!
И один сказал:
- О, я тоже поклоняюсь, у меня есть бог. Бог охоты, я поклоняюсь ему.
- Да? А что за бог?
- А я его делаю из пенька в тундре. Немножко топором вырубаю – вот бог охоты. И я ему обещаю, что если он поможет мне в охоте, то часть добычи я ему отдам. Иногда я ему сразу предлагаю что-то, а потом иду на охоту, и это помогает, всегда охота удачная у меня.
- А бывает такое, что охота неудачная? Ты отдал что-то этому богу, а охота неудачная?
- Бывает.
- И что ты тогда делаешь?
- А я потом возвращаюсь к этому богу и пинаю его ногами.
Вот такие отношения, такие понятия о Боге.
Потом один цыган приходил и слушал. И сказал – «вы знаете, вы говорите всё очень сложно. Всё проще. Есть просто бог и черт, и всё. Всё очень просто».
Видите, для разных людей существуют разные религии, разные сознания, разные представления, разные возможности. Поэтому есть простые формы религии, очень простые, есть более развитые, есть полное знание. И человек должен как по лестнице двигаться, из жизни в жизнь, или он уже на финишной прямой, то есть это происходит по-разному и предназначено для разного уровня сознания.
Вопрос: Опишите, пожалуйста, технологию изменения личности методом бхакти-йоги. Как выглядит процесс изменения и преобразования личности?
Ответ: Это большая тема. «Технология изменения личности». Интересное слово. Видимо технолог писал. Изменения личности нет, есть очищение личности. Примерно выглядит так. Вот больной – и он выздоравливает. Вот спящий – и он просыпается. Вот так выглядит.
Мы спали много жизней. Мы и сейчас еще многие спим, сидя в зале. Спать означает – думают о прошлом и о будущем, а о настоящем нет. Это сон. Настоящее всегда неинтересно. Когда есть какие-то планы – интересно жить. Или что-то вспомним, тоже хорошо. А в настоящем всегда проблемы. Это называется сон, грезы. То есть мы о будущем больше думаем и о прошлом. И что же такое одухотворение личности? Вы просыпаетесь в настоящем моменте времени. Счастливы прямо сейчас. Это очищение называется. Можно снова лечь спать. Мы так много говорим, а вы спрашиваете одно и тоже. Практикуйте, делайте что-то, хватит спать!
Вопрос: Как определить, найти в себе демоничность и искоренить ее из себя, если я ее осознаю, то есть вижу в людях и себе только плохое?
Ответ: Итак, мы уже видим, это хорошее начало. Если мы видим в себе недостатки – это хороший шаг. Теперь что делать? Теперь надо принять лекарство. Если я понимаю, что я болен, я должен принять лекарство. Иногда меня нужно убеждать, что я болею. Врач говорит – «ты болеешь, принимай лекарство. Тебе нужно принять лекарство!». Но если я сам понимаю, то всё просто, я иду к врачу и говорю – «дай лекарство, я болею. Поставь мне диагноз, я тебе доверяю».
Таким образом, если вы понимаете свое трудное положение, что у вас есть недостатки, вы даже с усилиям не можете освободиться от них, то что вы должны сделать? Пойти к врачу. Вы должны найти духовного учителя, который даст лекарство. Вот и всё. Он даст метод, и нужно практиковать, принимать это лекарство. Просто если вы будете регулярно повторять Харе Кришна мантру, вы увидите, что недостатки будут уходить. Только отпустите их и всё, они просто растворятся. Это такая очищающая сила! Не думайте, что эта какая-то неразрешимая проблема.
Видели такую рекламу моющего средства, я когда-то видел, принесли прозрачную колбу с водой, и туда вылили флакон чернил, в воду. Вот такая большая степень загрязнения. Теперь берется совсем чуть-чуть этого моющего вещества, размешивается, и прямо на глазах вода становится прозрачной. Вот это Харе Кришна мантра, вот такой пример можно привести. Берете и повторяете ее, хотя бы полчаса времени, совсем чуть-чуть. И что произойдет в уме? Вот такое очищение будет. Поразительный результат!
Вопрос: Всегда ли самоубийство грех?
Ответ: В основном, как правило, да. Но два вида смерти считаются славными в этом мире. Смерть в йогическом трансе, фактически это происходит по собственной воле человека, и можно сказать, что это самоубийство, но в йогическом трансе он уходит. Либо смерть, когда он жертвует жизнью на поле битвы, как герой. Эти смерти прославляются. Всё остальное так себе, разные категории.
Мы говорили о жертве. Какую жертву человек приносит, когда убивает себя? Бессмыслица. В йогическом трансе понятно, на поле битвы понятно. Это тоже как самоубийство, он идет на смерть. Но это прославляется, это ягья, жертва. В другом случае это грех.
Вопрос: У меня есть желание быть богатой, чтобы при помощи денег изменить что-то в окружающем мире. Мне кажется сетевой маркетинг – бизнес, у которого есть душа и он подходит для этого как нельзя лучше. Можно ли быть богатым и не привязаться к материальному миру?
Ответ: Да, можно. Это хорошая наука, великая наука. Почему мы должны быть нищими, кто сказал? Если хотите, можете быть богатыми. Но вы должны быть полезными людям, не просто богатыми. Не просто богатыми для себя, а полезными. Чтобы ваше богатство приносило пользу людям. Если вы с такими мыслями богатеете – то все благословения вам, пожалуйста, зеленый свет.
Вопрос: В повседневной деловой жизни вынужденно приходится контактировать с людьми порочными, лицемерными, которые стремятся причинить тебе вред и даже уничтожить. Они действуют в соответствии со своими наклонностями самыми грязными методами. В таких условиях существование порой невыносимо. Как правильно строить свои отношения с такими людьми и что делать с самим собой с точки зрения Вед?
Ответ: В этом случае вы должны делать так – действовать как замужняя женщина, имеющая любовника. Это очень понятный пример. Представьте себе, женщина замужем, и у нее есть любовник. И она это скрывает. При этом, чтобы скрыть это как можно лучше, она хорошо должна выполнять свои домашние обязанности, чтобы муж ничего не заподозрил. Работая где-то, вы должны хорошо выполнять свои обязанности. Но у вас должен быть любовник – Кришна и общество людей, преданных Богу. Чистых людей, с которыми вы можете практиковать вместе. И вы должны внутри – думать о них.
Вот вам пример Штирлица. Он столько лет провел в логове врага, но при этом он не стал фашистом. Думал то он о другом, действуйте точно так же. Мысли человека возвышают его. Не то, где его тело находится. Важно о чем вы думаете.
Поэтому конечно есть много неблагоприятного, согласен, мы не идеализируем. Но это адхиатмика, справьтесь с умом. Повторяйте Харе Кришна мантру, слушайте ее, читайте Писания, регулярно общайтесь с духовными людьми, чтобы поддерживать в себе эту память, мысли. И вы будете чисты, никакие пороки не придут к вам.
Гокуланатх дас, большое спасибо за транскрипт лекции
Часть 1 Часть 2 Часть 3 Часть 4 Часть 5 Часть 6 Часть 7