Шрила Прабхупада
Ачарья-основатель ISKCON
Меню сайта
Облако тегов
Прабхупада-радио
Веда-радио
Новые статьи
- Дом Прабхупады №328 - «Что такое ИСККОН?» 27.05.2017
- Дом Прабхупады №327 - Оставайся негодяем всю жизнь 13.05.2017
- Дом Прабхупады №326 - Великое прибежище для нас 29.04.2017
- Дом Прабхупады №325 - А я такой маленький 15.04.2017
- Дом Прабхупады №324 - Мы уже предались, вопрос лишь в том, кому? 01.04.2017
"Смирение не обязательно означает молчание. Смирение означает правдивость, бесстрашное отстаивание истины, уверенный отказ от желания признания, почитания и выгоды. В некоторых случаях смирение может предполагать отсутствие всякой активности, но во всем остальном смирение предполагает еще большую активность, чем обычно.
Смирение не означает, что мы должны терпеливо сносить трудную ситуацию. Быть смиренным - значит быть правдивым. Смирение не означает лишь терпение. Смирение предполагает оценку ситуации с целью выяснения того, будет ли предполагаемое решение благоприятным для всех окружающих, а не с позиции собственного комфорта и безопасности. Это качество также предполагает принятие необходимых мер, которые основаны на заключении, сделанном после тщательного анализа ситуации.
Мы не должны забывать, что смирение означает откровенность, честность, прямоту и готовность достойно встретить последствия своих поступков, какими бы они ни были. Величайшие духовные учителя и наставники были людьми смиренными именно в этом понимании слова, несмотря на то, что иногда весь мир ополчался против них".
Е.С.Бхакти Тирхта Свами, "Как стать сильнее"
Мы зовемся духовными людьми, и потому должны всегда быть довольными. В общении с другими мы должны всегда вслух и про себя произносить это слово - «спасибо». «Спасибо тебе за то, что помогаешь мне увидеть свой завистливый характер. Спасибо, что помогаешь мне приглядеться к своему эго. Спасибо, что помогаешь мне узреть свой эгоизм. Спасибо, что помогаешь мне стать хорошим отцом или матерью. Спасибо, что напоминаешь мне о необходимости стать примерным учеником. Спасибо, что помогаешь мне увидеть в каждой ситуации возможность для служения Господу и прославления Его Светлости. Спасибо за твой чудесный пример».
Если мы не научимся искренне говорить «спасибо», то наше недовольство окажет свое влияние на наш духовный рост. Порой мы просто вынуждены стать благодарными и сказать: «Спасибо Тебе, Господь, что позволил мне серьезно заболеть. Теперь у меня больше времени для чтения. Теперь у меня больше возможности для размышлений над своей жизнью. Теперь я понимаю, насколько важно здоровье. Теперь я буду использовать его с большей отдачей, когда поправлюсь. И за все это - огромное спасибо Тебе».
Когда мы слышим критику в свой адрес, мы благодарим человека за то, что он помогает нам разобраться в себе. Когда кто-то славословит нас, мы благодарим Господа за то, что Он показывает нам истинные размеры нашего раздутого эго, и еще раз благодарим Его за то, что увидели необходимость это эго «сдуть». Когда мы сталкиваемся с клеветой - мы благодарим Господа за возможность оставаться смиренным и не полагаться лишь на свои силы. Спасибо Господу, спасибо Его представителям и всем-всем-всем, кто живет рядом с нами. Спасибо даже тем, кто ушел в майю, поскольку они ясно показали нам, чего мы должны избегать.
Если у нас слишком раздутое ложное эго, мы никогда не сможем оценить возвышенные качества других. В результате, как только кто-нибудь укажет нам на наши недостатки, мы начнем избегать этого человека или отчаянно защищаться. И, напротив, по мере того, как мы развиваемся духовно, с нами начнут происходить события, которые помогут нам увидеть свой рост и научат чувству благодарности. Подлинное духовное продвижение обязательно повлечет за собой смирение, потому что мы увидим, что такого продвижения не достичь своими силами.
И хотя подобные состояния вызывают у нас ощущение, что мы их не достойны, мы будем жаждать их повторения. Когда мы позволим Господу действовать через нас, с нами произойдут перемены в лучшую сторону, и мы будем постоянно предвкушать очередное откровение или приключение.
Е.С. Бхакти Тиртха Свами
Мой Господь, вчера мне приснился кошмар. Мне привиделось, что я провел свою жизнь на планете, где все стремились к деньгам и комфорту. Господь мой, пока я был там, меня интересовало то же самое. Пожалуйста, прости меня, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
На той планете все были одинокими. Они искали дружбы, но не хотели вести себя как настоящие друзья. Как же мне трудно было вдали от Тебя, дорогой мой Господь. Пожалуйста, прости меня, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
Господь, на этой планете я часто плакал, отходя ко сну вечером и пробуждаясь утром; я думал, что в этом мире нет цели, ради которой стоило бы жить. Я не мог найти смысл своих поступков и слов. Каждый день был для меня адом. Пожалуйста, прости меня, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
Мой дорогой Господь, я искал друзей, родину и такой мир, чтобы он напоминал мне Твою обитель и Твоих спутников. Но каждый раз я оставался неудовлетворенным и разочарованным. Пожалуйста, прости меня, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
Мой дорогой Господь, каждое мгновение я чувствовал, что не смогу пережить очередной день, но каким-то чудесным образом Тебе удавалось заронить в мое сердце слабую надежду. Однако моя вера была столь слаба, дорогой мой Господь, что мне показалось, что Ты покинул меня. Пожалуйста, прости меня.
В том странном месте мой собственный ум избивал меня, а требования ненасытного тела были невыполнимы. Мне казалось, что если бы Господь заботился обо мне, то никогда не позволил бы мне так страдать. Пожалуйста, прости меня, мой Господь, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
Теперь, когда я знаю, что Ты не отвергал меня, все обрело высший смысл и великолепие. Мое счастье стало в тысячу раз сильнее. Я был одним из многочисленных ходячих мертвецов. Сегодня Твоя энергия, действующая через меня, способна разбудить дремлющих и вдохнуть жизнь в обессиленных. Спасибо Тебе, Господь, за Твою милость. Пожалуйста, прости меня, потому что я не верил, сомневался и чувствовал Твою любовь. Как же мне в голову пришло, что Ты можешь отвергнуть такого никчемного слугу, как я?
Пожалуйста, Господь, помоги мне протянуть руку помощи всем, кто пережил то же, что и я.
Господь, я Твой самый благодарный слуга. Пожалуйста, скажи мне, что я должен делать.
Е.С. Бхакти Тиртха Свами
Мой Господь, вчера мне приснился кошмар. Мне привиделось, что я провел свою жизнь на планете, где все стремились к деньгам и комфорту. Господь мой, пока я был там, меня интересовало то же самое.
Пожалуйста, прости меня, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
На той планете все были одинокими. Они искали дружбы, но не хотели вести себя как настоящие друзья. Как же мне трудно было вдали от Тебя, дорогой мой Господь.
Пожалуйста, прости меня, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
Господь, на этой планете я часто плакал, отходя ко сну вечером и пробуждаясь утром; я думал, что в этом мире нет цели, ради которой стоило бы жить. Я не мог найти смысл своих поступков и слов. Каждый день был для меня адом.
Пожалуйста, прости меня, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
Мой дорогой Господь, я искал друзей, родину и такой мир, чтобы он напоминал мне Твою обитель и Твоих спутников. Но каждый раз я оставался неудовлетворенным и разочарованным.
Пожалуйста, прости меня, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
Мой дорогой Господь, каждое мгновение я чувствовал, что не смогу пережить очередной день, но каким-то чудесным образом Тебе удавалось заронить в мое сердце слабую надежду. Однако моя вера была столь слаба, дорогой мой Господь, что мне показалось, что Ты покинул меня.
Пожалуйста, прости меня.
В том странном месте мой собственный ум избивал меня, а требования ненасытного тела были невыполнимы. Мне казалось, что если бы Господь заботился обо мне, то никогда не позволил бы мне так страдать. Пожалуйста, прости меня, мой Господь, ибо мне показалось, что Ты отверг меня.
Теперь, когда я знаю, что Ты не отвергал меня, все обрело высший смысл и великолепие. Мое счастье стало в тысячу раз сильнее. Я был одним из многочисленных ходячих мертвецов.
Сегодня Твоя энергия, действующая через меня, способна разбудить дремлющих и вдохнуть жизнь в обессиленных. Спасибо Тебе, Господь, за Твою милость.
Пожалуйста, прости меня, потому что я не верил, сомневался и чувствовал Твою любовь. Как же мне в голову пришло, что Ты можешь отвергнуть такого никчемного слугу, как я?
Пожалуйста, Господь, помоги мне протянуть руку помощи всем, кто пережил то же, что и я.
Господь, я Твой самый благодарный слуга. Пожалуйста, скажи мне, что я должен делать.
Е.С. Бхакти Тиртха Свами
Он ожидал, что гурудев обучал бы более глубокому пониманию Радха-Кришна-бхакти, секретам Шримад-Бхагаватам или играм Шри Чайтаньи Махапрабху, но к удивлению ученика, гуру ответил совсем иначе.
Шрила Бхакти Тиртха Махарадж сказал: если бы у меня было время моих учеников я бы учил: уважать старших, друзей, вайшнавов. Я бы обучал их помогать другим в их служении, учил бы их прощать и забывать чужие ошибки, учил бы их проявлять любовь и сострадание к своим духовным братьям и вайшнавам. Учил бы их с чистым сердцем принимать всех без каких-либо различий. Далее махарадж добавил - если ты любишь кого-то и тебя кто-то будет любить, если ты даешь кому-то милость, то и тебе ее даруют. Если ты будешь осуждать кого-то и тебя кто-то будет осуждать. Если ты доверяешь кому-то и веришь в него, то будут доверять и верить в тебя. Если ты оскорбишь кого-то, то кто-то оскорбит тебя. Если ты вдохновишь кого-то служить гуру и Кришне в соответствии со своими возможностями, то и тебя когда-нибудь также вдохновят. Если ты причинишь кому-то вред, то и тебе когда-нибудь причинят вред. Если всем своим видом покажешь сострадание к преданному, который в горе или который пал, а внутри себя наслаждаешься этим, то и в отношении тебя поступят точно также в свое время.
Ученик: Но это же все мирское, материалистические аспекты.
Его гуру немедленно ответил: Это проблема многих преданных. Мы говорим о высоких принципах бхакти и проповедуем сознание Кришны, но не понимаем до сих пор, что они ВПИТАЛИ В СЕБЯ ЭТИ ПРОСТЫЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЕ КАЧЕСТВА, КОТОРЫЕ ЯВЛЯЮТСЯ ОСНОВОЙ ПОВЕДЕНИЯ ВАЙШНАВОВ.
Махарадж тогда отметил, что главное препятствие, которое тормозит продвижение вайшнава, это зависть и недоброжелательность по отношению к другим вайшнавам, которые вносят свою посильную лепту в служении гуру и Кришне, развивая это Движение.
Позвольте мне дать вам напоследок несколько советов, которые пригодятся вам сейчас, когда вы вступаете на путь духовного воина.
Никогда не забывайте:
1. Существует лишь один единый Всевышний Господь. Предавшись Богу, мы несомненно будем отблагодарены.
2. Существует лишь одна единая нация — человечество. Несмотря на обилие различных рас, племен, все мы испытываем одинаковые человеческие желания и в сердце каждого из нас пребывает похожая душа.
3. Существует лишь одна религия — религия любви. Один великий духовный наставник сказал однажды: «Хорошо, если человек возродился в религии, но плохо, если он умрет в одиночестве». Существует множество религиозных учителей и организаций, однако на деле любая истинная религиозная наука основана на процессе помощи в обретении глубокой любви по отношению к Божественной Чете — Богу: Отцу и Матери — и самой жизни во всех ее проявлениях.
4. Существует лишь один язык — язык сердца. Мы можем общаться, используя для этого всевозможные способы и устройства, однако самую пронзительную и прямую связь с человеком возможно установить лишь через сердце. Каждый из нас стремится отыскать источник полного умиротворения для сердца — высшее знание, величайшую любовь и вечное существование. Мои дорогие духовные воины, всем нам и миру, в котором мы живем, предстоит сделать очень многое, прежде чем мы достигнем этого состояния умиротворения.
Люди, которые не могут любить себя, не могут любить других. Всякий, кто ищет спутника жизни, должен быть уверен, что его потенциальный партнёр обладает здоровым ощущением любви к себе. Люди, которые ведут себя разрушительно по отношению к самим себе, не смогут полюбить других и перенесут своё негативное ощущение в свои будущие взаимоотношения. Как может такой человек развить глубокие взаимоотношения с кем бы то ни было ещё? В частности, люди, которые занимаются, очевидно, вредоносной деятельностью, такой как приём наркотиков, употребление интоксикаций, азартные игры, незаконный секс, не могут сделать для себя ничего хорошего, и будут лишь распространять на других свои дурные привычки.
Истинные любовные взаимоотношения с таким человеком невозможны. Если мы верим во что-то обратное, это означает, что мы заблуждаемся. Человек, который испытывает недостаток любви к себе, не может по-настоящему глубоко любить других, потому что имеет самое поверхностное представление о природе человеческих отношений. Мы должны держать наши глаза широко открытыми, когда ищем себе партнёра. Если мы легкомысленно ищем кого-либо, скорее всего, мы будем рисовать свои собственный портрет этого человека. Объект нашей фантазии будет казаться нам обладающим всеми замечательными качествами, потому что, в конце концов, мы сами нарисовали его. В таком случае мы можем влюбиться в свой собственный образ, принадлежащий нашей кисти, и не научиться истинной любви и заботе по отношению к этому человеку.
- Заведите себе привычку писать письма, или вести дневник, и писать Гуру регулярно о том, что вы хотите ему рассказать. И таким образом, вы будете писать гуру каждый день, помнить, думать о нем и давать отчет духовному учителю о том, что происходит в вашей жизни.
- Приобретите привычку просыпаясь, или вечером, придя домой или же в течение дня, садиться перед фотографией духовного учителя и разговаривать с ним. Расскажите гуру о своей жизни. Что вы делаете, чего вы не делаете, что происходит. В чем ваши слабости, и какая помощь вам нужна. Поблагодарите учителя за понимание, которое он вам дает. Пусть эти разговоры станут привычными для вас.
- Что бы вы ни делали, постоянно думайте, что гуру физически рядом с вами, что гуру наблюдает за вами или что гуру знает о том, что вы делаете. Кришна рассказывает гуру об этом. Будет ли духовный учитель доволен тем, что я говорю, делаю и о чем думаю?
Примите эти практики, они помогут вам укрепить внутреннюю связь с духовным учителем. Я не впал в отчаянье, когда Прабхупада оставил планету, потому что мои отношения с ним были больше внутренние, чем внешние. Хотя я находился рядом с Прабхупадой где-то раз 30, но совсем недолго. Хотя, раз десять довольно продолжительно, но я регулярно писал дневник. У меня тома книг, которые я написал, дневника в котором я размышлял о гуру и рассказывал ему о себе. А потом размышлял, как бы Прабхупада хотел, чтобы я действовал в той или иной ситуации.
Это важно, потому что в тех случаях, когда внутренняя связь не была сильной, преданный мог начать отклоняться или впадать в заблуждение. С каждым годом мои взаимоотношения с Прабхупадой становятся прочнее, хотя физически он не рядом. С каждым годом они становятся немного сильнее благодаря внутренней связи. Поэтому если вы не научитесь устанавливать внутреннюю связь, то ваши проблемы только усугубятся. Уже сейчас вы впадаете в беспокойство то от этого, то от того. Вы неправильно относитесь друг к другу, не выполняете свои обязанности или выполняете их по своей прихоти. Вы что-то делаете, и гуру приходится отчитывать вас за это. Это значит, что вы не думаете о том, что бы гуру хотел от меня?
(Из лекции Шрилы Бхакти Тиртхи Свами)
© 2023 Харе Кришна Запорожье