Е.С. Джаяпатака Свами, Лекция на Вьяса-Пудже - 2015

 

 

 

Мы отмечаем Вьяса-пуджу как день рождения, как поклонение Господу Вьясе, потому что Гуру является представителем гуру-парампары, берущей свое начало от Кришны. Наша парампара идет от Кришны к Господу Брахме, затем к Нарада Муни, к Вьяса-деве, к Мадхава-ачарье, к Господу Чайтанье Махапрабху и к нашему основателю-ачарье – Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде. Господь Чайтанья передал нам послание: 

 

Шри Чайтанья-чаритамрита», Мадхья, 7.128

(«Кого бы ты ни встретил, говори с ним только о Кришне. Постарайся спасти его из этой обители смерти. Я всегда буду с тобой! Приказываю тебе: не бойся, стань гуру, отдающим, и неси Мой дар всем!» - прим. переводчика)

 

Прабхупада получил это наставление от своего Гуру и раздал его своим ученикам. Так и я, получив это наставление от Прабхупады, стараюсь смиренно донести послание до людей. В любом другом случае невозможно быть гуру, это возможно лишь по милости Господа Чайтаньи и Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупады. 

 

В Бхагавата-пуране Кришна обсуждает со Своим другом Судамой Випрой о важности дикша- и шикша- гуру, так как в нашем обусловленном состоянии мы не способны увидеть Кришну. Вы можете прочитать об этом в книге «Кришна». Обыватели думают, что это слепая вера. Но для тех, кто получил это послание через гуру-парампару, это не так. Те, кто в соответствии приказу Господа Чайтаньи и гуру-парампары воспевает Харе Кришна маха-мантру: 

Харе Кришна Харе Кришна Кришна Кришна Харе Харе

Харе Рама Харе Рама Рама Рама Харе Харе

 

смогут ощутить присутствие Господа Кришны в Его Святом Имени. Кришна неотличен от Своего Имени, Своего Учения, Игр и Своей Дхамы. Таким образом, все, что связано с Кришной, дает человеку ощущение присутствия Господа Кришны.

 

В Ведах приводится множество путей, потому что Кришна дает возможности различным людям. Однако самый простой способ – это прямой путь Бхакти-йоги. Если человек практикует Дхьяна-йогу, то он осознает безличное освобождение. Если кто-то практикует Гьяна-йогу, то они могут осознать Сверхдушу и получить некоторые мистические способности. Например, находясь в Ориссе, они могут получить личи из Гонгконга или яблоко из Чили, или, скажем, сочные гранаты из Афганистана. Но эти вещи можно и так привезти, всё это лишь материальные энергии. Кришна известен как Йогешвара, Он – повелитель всех мистических сил. Если только Он захочет создать Вселенную, сотни или миллионы Вселенных, Он с легкостью сделает это. У Господа есть такая сила: захотел – и Вселенная готова. Поэтому лично знать Кришну и непосредственно служить Ему – считается наивысшим достижением. По милости Господа Чайтаньи мы можем достичь того, о чем другие не могли и мечтать.

 

В Брихат-Бхагаватамрите описывается настроение Вриндавана, где в Гокуле все жители сосредоточены только на Кришне, каждый в своей расе. Кришна известен как Раса-шекхара. Он является экспертом во всех расах или сладких отношениях. В духовном мире все связаны любовью. Мы все любим Кришну в Его различных формах – Господа Рамы или Нараяны, Нарасимхи или Матсьи, Курмы или Варахи, или же в Его изначальной форме Господа Кришны. Если кто-то слишком аскетичный, это может привести его к осознанию безличной формы Господа.

 

Иногда мы слышим, как преданные говорят, что не хотят получать новое рождение, что само по себе неплохо. Но нам следует сосредоточиться на желании служить Кришне, тогда такое служение автоматически приведет к окончанию череды рождений. Нам нужно понять, как это сделать подобающим образом, в пределах разрешенных чувственных удовольствий. Возможно, каких-то из них иногда будет слишком много, но лучше пусть их будет слишком много, и при этом вы будете совершать служение Кришне, чем вы будете держать невыносимые аскезы, а ваши сердца при этом будут превращаться в камень.

 

Преданные говорили о том, что хотят помочь мне исполнить миссию Шрилы Прабхупады...но об этом было сказано лишь в общем. Я же ценю, когда преданный думает конкретно о том, в каком служении/служениях он бы мог принять участие. Недавно в журнале «Гуру Прасанга» были опубликованы некоторые указания, мы можем также ещё их распечатать. Есть огромные возможности для служения – так, например, заниматься служением в проповеди прихожанам или помогать распространять книги, или помогать ТОВП (Храму Ведического Планетариума – прим переводчика), или помогать развивать Навадвипа-дхаму, или приводить новых преданных. Все, что бы мы делали, необходимо делать как служение Кришне. Когда мы осознаём, что эта моя деятельность – служение Кришне, то мы осуществляем карма-йогу. Таким образом, если каждый станет активным в преданном служении, то это обрадует Господа Кришну, также это обрадует и меня, об этом и писал Шрила Прабхупада. Прабхупада говорил, что у нас есть наше лекарство, наша диета, наша терапия, у нас есть все составляющие комплексного лечения, а главное наше лекарство – это ХАРЕ КРИШНА мантра.

 

Бхактивинода Тхакур говорил:

 

(«Я принес лекарство, способное рассеять чары майи. Молитесь же о том, чтобы обрести эту маха-мантру: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна, Харе Харе, Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе.

 

Бхактивинода припадает к лотосным стопам Шри Гауранги, молясь, чтобы Господь дал ему эту хари-нама-мантру» - прим. переводчика)

 

Господь Чайтанья сказал : «Я принес лекарство от болезни майи – Харинама Маха-Мантра. Вы можете получить ее, просто попросив, нет никакой цены. Цена за нее так высока, что вы никогда не сможете позволить себе этого. Так что просто попросите и получите её». Бхактивинода Тхакур сказал, что он припал к стопам Господа и умолял о лекарстве....и затем получил его, получил его, получил его!

 

 

Пожалуйста, подумайте, что вы можете сделать, и как сможете помочь выполнить миссию Шрилы Прабхупады и всей парампары.