Кришна в облике Святого Имени даже более милостив, чем в Своем духовном облике. Дело в том, что Кришна в Своем духовном облике придет в сердце только тогда, когда оно полностью очищено. А вот Имя Кришны милостиво настолько, что желает являть себя даже не очистившемуся преданному и очищать его сердце. В Своем облике Имени Кришна как бы переодевается в дворника и очищает сердце от залежей грязи, которые в нем накопились, а также от невежества, сильных материальных желаний и кармических реакций. Когда сердце немного очистится, пробьет счастливый час, тогда преданный начнет ощущать искреннюю духовную радость от произнесения Имени. Слезы экстаза потекут по щекам такого преданного. И он станет петь, слушать и помнить Имя Кришны с любовью. Такое воспевание привлекает Кришну как ничто другое. Явившись в сердце такого преданного, Кришна открывает ему Себя и убирает последние пятнышки материального осквернения. Затем Он усаживается там, наряженный в Свое чудесное сияющее дхоти и великолепные украшения.
Святое Имя - это первый контакт, в который душа может вступить с Кришной. Поэтому Агни-Пурана громогласно и вдохновенно проставляет Святое Имя:
"Имя Кришны абсолютно духовно. Никакое знание не сравнится по своему величию со знанием Имени; с Ним не сравнится никакая аскетическая практика или медитация, никакой плод духовной деятельности, никакая форма отречения и никакие усилия, направленные на обуздание чувств, никакая благотворительная деятельность и никакая цель вообще. Имя - это высшее освобождение, высшая цель и высший покой. Имя - это самая вечная жизнь. Имя - это высшая преданность и высший разум. Имя - это высшая любовь и высшая память. Имя - это смысл жизни души. Имя - это господин души, высший предмет поклонения и высший гуру".