Я хочу передать всем вам очень короткое послание. Это наставление из Шримад Бхагаватам, 1.2.14, это очень известная шлока. Вы наверняка слышали это и раньше. На санскрите это звучит так:

тасмад экена манаса
бхагаван сатватам патих
шротавьях киртитавьяш ча
дхйеях пуджаш ча нитьяда

Перевод этого стиха такой: "Поэтому нужно, сосредоточив все свое внимание, постоянно слушать повествования о Личности Бога, прославлять, помнить Его и поклоняться Ему – защитнику преданных".

Это наставление дает Шрила Сута Госвами. Шримад Бхагаватам был поведан Шрилой Шукадевой Госвами, и когда он рассказывал Шримад Бхагаватам, его слушали многие святые и одним из тех, кто был там, был Сута Госвами. Когда мудрецы из Наимишараньи попросили Суту Госвами наставлять их, чтобы это принесло благо людям в век Кали, Сута Госвами повторил послание Шримад Бхагаватам, которое он услышал от Шукадевы Госвами. Тех, кто может запомнить что-то, услышав всего один раз, называют на санскрите шрутидхарой. Это послание Суты Госвами в этой шлоке предназначено для всех преданных.

Некоторые преданные – в брахмачари ашраме, некоторые – в грихастха ашраме, некоторые – в ванапрастха ашарме, а некоторые – в санньяса-ашраме. Итак, мы можем быть в любом из этих четырех ашрамов, но наша главная цель жизни должна быть – любовь к Богу. Метод обретения любви к Богу описан в этой шлоке.

Часто мы думаем, мы – в грихастха-ашраме, поэтому нам не нужно следовать этим наставлениям. Но наставления писаний предназначены для всего общества и особенно для преданных, которые должны пытаться следовать этим наставлениям.

Итак, сегодня я прочитаю вам из Шримад Бхагаватам 11.10.6. В этой шлоке Господь Шри Кришна говорит Уддхаваджи, в чем состоит долг ученика.

Сегодня проводится церемония Вьяса-пуджи и оказывается почтение Гуру, и как сказал Макхан Лал Прабху, если посторонний человек увидит эту церемонию, он может сказать, что Гуру выражают чрезмерное почтение, и он может задасться вопросом, почему это они проводят Вьяса-пуджу с такой пышностью? Шрила Прабхупада учил нас в этой связи, что Вьяса-пуджу празднуют, потому что Гуру Махарадж – это представитель Вьясадевы и он передает послание Шрилы Вьясадевы, и в этой связи Шрила Рупа Госвами говорит о тех качествах, которыми должен обладать Гуру :

вачо вегам манасах кродха-вегам
джихва-вегам ударопастха-вегам
этан веган йо вишахета дхирах
сарвам апимам пртхивим са шишйат

В нашем ИСККОН есть много духовных учителей, многие преданные служат в роли Гуру. Это служение, потому что для того, чтобы продолжать парампару, также требуются Гуру. Иногда бывают разные несчастные случаи, но это не означает, что процесс Парампары не должен продолжаться. В ИСККОН есть много строгих правил. Как вы знаете, есть строгие правила относительно инициации, и также есть много строгих правил касающихся принятия ответственности духовного учителя, также есть строгие правила относительно принятия санньясы. Поскольку Шрила Прабхупада хотел, чтобы все мы стали чистыми преданными, нам нужно чем-то пожертвовать, чтобы стать чистыми преданными. И в этой шлоке Господь Шри Кришна говорит Уддхаве:

Его Святейшество Гопал Кришна Госвами (имя при рождении — Гопал Кришна Кханна) явился в этом мире в благословенный день Аннада Экадаши (14 августа 1944 года) в Нью-Дели, в семье крупного военачальника индийского флота. Окончив с отличием Делийский университет, он отправился в Европу, где изучал менеджмент в Сорбонском университете в Париже, получая стипендию от французского правительства. Свою учёбу Гопал Кришна Госвами завершил в Университете Макгилла в Монреале, получив учёную степень магистра по управлению бизнесом. После этого он работал в департаменте маркетинговых исследований компании «Coca-Cola», а затем перешёл работать в фармацевтическую компанию «Bristol-Myers».

Духовный поиск Е.С. Гопал Кришны Госвами начался в конце 1967 года, когда он начал регулярно посещать церкви, храмы, гурудвары и различные духовные общины. Приходя воскресным утром в новое место религиозного поклонения, он обычно оставался там на весь день и принимал участие в духовных практиках.

Встреча с преданными Кришны и Шрилой Прабхупадой (1968) 31 мая 1968 года Гопал Кришна Госвами впервые посетил храм движения сознания Кришны в Монреале. Сделал он это по приглашению президента храма Махапуруши даса, который также сообщил ему, что на следующий день в город приезжает основатель ИСККОН Бхактиведанта Свами Прабхупада. Когда Махарадж изъявил желание сделать какое-либо служение для вайшнавского гуру, Махапуруша попросил его подготовить комнату, в которой должен был остановиться Шрила Прабхупада.

«Для меня было удачей получить такое поручение в качестве моего первого преданного служения», — сказал Махарадж. В комнате Шрилы Прабхупады, он помыл двери, окна и протер полки. Таким образом, его отношения со Шрилой Прабхупадой возникли еще до того, как он встретился с ним.

В то время во всём мире существовало всего четыре храма Международного общества сознания Кришны — три в США (в Нью-Йорке, Сан-Франциско и Лос-Анджелесе) и один в Канаде (в Монреале). По этой причине, Шрила Прабхупада, путешествуя и проповедуя по разным храмам, останавливался в каждом из них на долгое время — по нескольку недель и даже месяцев. В монреальском храме Шрила Прабхупада решил пробыть три месяца.