jav-pop.net

Облако тегов

Прабхупада-радио

Веда-радио

Шри Васудева ГхошВасудева Гхош, близкий спутник Господа Чайтаньи, был известен своими киртанами. В Шри Чайтанья Чаритамрите говорится, что когда Васудева Гхош вел киртан, даже деревья и камни плавились, слушая его. Он сочинил много песен о Шри Чайтанье Махапрабху. Васудева Гхош и его братья Говинда и Мадхава являются вечными спутниками Господа Чайтаньи и Господа Нитьянанды. (Смотрите Шри Чайтанья Чаритамриту, Ади-лила, 10.115, 11.14-15, 11.19 и 11.88.)
 
Васудева Гхош вместе с двумя своими братьями, Мадхавой и Говиндой, были вечными спутниками Шри Чайтаньи Махапрабху и Шри Нитьянанды Прабху. Утвердившись в мадхурья-расе, они считали Шри Радхику своим высшим прибежищем (ашрая-виграха). Все братья великолепно исполняли приятные мелодичные киртаны. Всякий раз, когда они пели, Господь Чайтанья и Господь Нитьянанда приходили в экстаз и начинали танцевать.

Каждый год они приходили в Джаганнатха Пури, чтобы принять участие в фестивале Ратха-ятра. Они вели киртаны, лидируя в одной из семи групп, организованных Господом Чайтаньей.

Ведический праздник Дивали (Дипавали) – Праздник урожаяИз главных пяти празднеств Дивали имеет особенную важность. Также известный как "Праздник Огней" он символизирует путь от темноты (невежества) к знанию, победу истины над ложью, победу добра над злом. Дивали также называется Дипавали, что буквально означает "ряд огней" (Дипа - огонь). Дивали празднуется в Индии более 7000 лет. Этот праздник отмечает конец одного времени года - сезона дождей - и начало следующего - зимы. Это время, когда крестяне и фермеры собирали урожай, а торговцы поднимали паруса чтобы отправиться торговать в другие страны после сезона дождей. Это является одной из главных причин, почему Лакшми - Богиня процветания и изобилия - почитается в это время.
 
Традиции Дивали

В день Дивали соблюдаются определенные традиции и каждая из них несет духовное значение. Приводится в порядок дом и тело. Очищение тела производится с помощью медитации. Одевание новой одежды представляет собой облачение внутреннего "Я" во что-то новое. Также соблюдается воздержание от пяти пороков жизни: страсти (вожделения), гнева, жадности, привязанности и эго; поэтому начинают очищение мыслей, слов, поступков и отношений. Освещение дома с красочными огнями означает, что должен присутствовать ум (свет ума). Глиняные лампы, которые называются 'Дийа' ('Дипа'), представляют собой тело, которое является комбинацией пяти элементов - огня, воды, воздуха, пространства и земли. Это тело бренно и дается нам только на время.

Пламя Дийи представляет собой душу (Атму), которая при достижении постоянной связи с высшей душой Бога (Параматма), дает яркие и искрящиеся лучи. Масло представляет собой бесценный компонент - духовное знание. Сохранять пламя всегда зажженным значит быть всегда сознающим. "Я есть свет, всегда связанный с высшим светом". На этом празднестве обязательно для всех быть пробужденным от глубокого сна невежества и быть связанным с Высшим светом с помощью медитации.

 
Вайшнавский Образовательный Центр "Новый Маяпур"
Приглашает Вас на на Киртан-ретрит
с 27 по 30 ноября  2020г. 
 
Киртан ретрит – это ежедневное 6 часовое погружение в атмосферу глубокого воспевания Святого Имени и обсуждения Шримад Бхагаватам, вдали от мира суеты.
Приглашаем Вас вместе с нами погрузиться в нектар воспевания Святого Имени!
 
 

 

 

Юдхиштхира Махараджа сказал: “О Джанардана, о защитник всех существ как называется экадаши темной половины месяца картика (октябрь-ноябрь). Пожалуйста, поведай мне это сокровенное знание”.

Всевышний Господь, Шри Кришна, ответил: “О лев среди царей, слушай: экадаши темной половины месяца картика называется Рама экадаши. Он наиболее благоприятен, так как мгновенно уничтожает величайшие грехи и позволяет войти в духовную обитель. Я расскажу тебе его историю и славу.

Когда-то жил знаменитый царь Мучукунда, друживший с Господом Индрой, царем небес; а также с Ямараджей, Варуной и Вибхишаной, благочестивым братом демона Раваны. Мучукунда всегда говорил правду и постоянно возносил Шиве преданное служение. Так как он правил в соответствии с религиозными принципами, в его царстве не было беспокойства.

Мучукунда назвал свою дочь Чандрабхагой, в честь священной реки, и отдал ее замуж за Шобхану, сына Чандрасены. Однажды Шобхана посетил дворец тестя в благоприятный день экадаши. Это посещение встревожило жену Шобханы Чандрабхагу, т. к. она знала, что ее муж физически слаб и не способен подвергаться аскезе в течение целого дня. Она сказала ему: “Мой отец очень строг к соблюдению экадаши. В дашами, день перед экадаши, он бьет в большую литавру и возглашает: “Никто не должен есть в экадаши, день Господа Хари! “

Когда Шобхана услышал звук литавры, он сказал своей жене: “О прекрасная, что мне теперь делать? Пожалуйста, скажи мне, как я могу сохранить себе жизнь и одновременно исполнить наказ твоего отца!” Чандрабхага ответила: “Мой дорогой муж, в доме отца никто — даже слоны и лошади, не говоря уже о людях — не едят в день экадаши. Даже животные не едят зерна, листья, солому и даже не пьют воду в экадаши, день Господа Хари. Так как же ты избежишь поста? Мой возлюбленный, если ты съешь хоть что-нибудь, то тебе придется уйти отсюда. Теперь реши твердо, что тебе делать”.

Принц Шобхана ответил: “Я решил поститься в священный день экадаши. Какова бы ни была моя судьба, я ее приму”.

За последние несколько лет у ИСККОН был небольшой храм в самом сердце Варанаси, в Белпуре, и теперь храм расширяется и превращается во впечатлающий «Ведический индийский культурный центр Шри Шри Радхи Мандира» (ВИКЦ). Ансамбль талантливых молодых преданных храма планирует сделать ИСККОН ВИКЦ самым привлекательным местом в Варанаси, наряду с храмами Каши Вишванатх и Гаты реки Ганги.

ВИКЦ стремится стать источником просвещения для духовных искателей и культурным симпозиумом для туристов, которые ценят богатое индийское наследие. Председатель ИСККОН Варанаси Ачьюта Мохан Дас прокомментировал: «Это будет попыткой представить традиционные ценности и культуру ведической Индии современными средствами помочь целостному развитию общества».

ВИКЦ был торжественно открыт на Радхаштами в этом году во время ежегодных празднований годовщины храма ИСККОН в Варанаси. Главный архитектор Ануп Сахни, генеральный директор Ellypsium Architects, пообещал завершить проект к лету 2023 года, что сделает ИСККОН Варанаси ВИКЦ вторым великим храмом в Уттар-Прадеше, Индия, после храма ИСККОН в Канпур.

ВИКЦ предоставит множество услуг, начиная от йоги и заканчивая размещением для гостей и студентов, аудиториями и тремя залами для семинаров, а также аюрведическим спа. Хорошо зарекомендовавший себя ИСККОН Бхагават Видьяпидх на Говардхане, Индия, станет неотъемлемой частью ВИКЦ, предлагая просветительские курсы по Шримад Бхагаватам, Бхагават Гите, Пуранам, Упанишадам, Чайтанья Чаритамрите и многим другим писаниям. Будут квалифицированные преподаватели со всего мира. В залах для семинаров туристы смогут заглянуть в богатую ведическую культуру с помощью видеопроекций, танцев, музыки, театрального искусства и т.д.

Архитектурный стиль храма ВИКЦ будет отражать стиль Королевского дворца Джайпура, следовательно, это будет роскошный памятник, где более 250 преданных и гостей смогут принять даршан божеств, посетить катхи и киртаны. Рядом с храмом будут два банкетных зала, посвященных культурным и корпоративным мероприятиям, и магазин бесподобных подарков со всей духовной атрибутикой. Преданные будут участвовать в программе «Пища жизни». Храм ИСККОН неполноценен без ресторана Говинды, следовательно, в ВИКЦ он тоже будет.

Председатель ИСККОН Варанаси Ачьюта Мохан Дас заметил: «Земля, на которой стоит наш храм, была подарена легендарной семьей Дабур в память о своем духовном учителе Шри Ачьютананде Махарадже, и теперь по всеобщей милости трансформируется в мегапроект ИСККОН по туризму".

Храмовый комитет просит преданных со всего мира благословить их и поддержать их в реализации проекта и выполнении миссии Шрилы Прабхупады на святой земле Каши, ныне известной как Варанаси.

 

virabhadra

Шри Вирабхадра Госвами - сын Шри Нитьянанды Прабху и ученик Шри Джахнава Маты. Его матерью является Шримати Вашудха Деви. В Гаура-ганоддеша-дипике описывается что Шри Вирачандра Прабху был воплощением Кширодакашаи Вишну - одной из экспансий Шри Санкаршаны. Таким образом он не отличен от Самого Господа Чайтаньи.

Вся слава Шри Гуру и Шри Гауранге!

Шри Чайтанья-чаритамрита
Ади-лила

Глава 11
Явление Господа Нитьянанды

1. Почтенье предложив всем бхактам Нитьянанды, которые как пчелы собирают мед со стоп Его, подобных лотосам, я попытаюсь рассказать о самых выдающихся из них.

2. Слава Шри Кришне Чайтанье Махапрабху! Любой, принявший прибежище Его лотосных стоп, прославлен.

3. Слава, слава Шри Адвайте! Слава Нитьянанде! Слава всем преданным Господа Чайтаньи!

4. Шри Нитьянанда Прабху – самая главная ветвь нерушимого древа вечной любви к Богу, Шри Кришны Чайтаньи. Поклоны предлагаю всем ветвям, растущим из этой главной ветви.

5. Шри Нитьянанда – важнейшая ветвь древа Чайтаньи. И множество ветвей и веток из неё растет.

6. Орошаемые водой воли Чайтаньи, эти ветви и ветки разрослись по всему миру, всех одаряя цветами и плодами любви к Богу.

7. Бесконечны, бесчисленны эти ветви и ветки. Кто сосчитать их может? Я расскажу лишь о главных, чтобы себя очистить.

Бахулаштами - день явления Радха-кунды и Шьяма-кунды

Радха Кунда Пракат, Снана Дана - день явления Радха-кунды, пруда омовения Шримати Радхарани во Вриндаване. Преданные принимают в этот день там омовение, особенно в полночь. Бахулаштами - праздник явления Радха-кунды и Шьяма-кунды, священных прудов в которых омывались Шримати Радхарани и Господь Кришна во Вриндаване.

Читайте также о Шьяма-кунде и Радха-кунде.

Величие Радха Кунды

Убив демона, который принял облик быка, Кришна в состоянии эйфории от этой победы пришёл на встречу с Радхикой. Увидев перепачканного в крови быка Кришну, Радха запретила Ему приближаться к ней. Кришна попытался объяснить, что это был демон-оборотень, и Кришна был очень рад и горд, что Ему удалось победить быка.

Но Радха была непреклонна, напомнив Кришне, что бык – это олицетворение религии, и убивать быка, как и корову, это очень тяжкий грех. Радха сказала, что до тех пор, пока Кришна не очистится от греха убийства быка, она не станет с Ним (Кришной) встречаться.

«Что же мне делать?» – взмолился Кришна.

«Ты должен омыться во всех святых тиртхах», – ответила ему Радха.

Тогда Кришна мистическим образом создал большой котлован и призвал придти в это место все святые воды со всей вселенной. Перед Кришной проявились божества всех святых рек и озёр. Они наполнили своей водой озеро, которое было названо Шьяма Кундой. Приняв омовение в этом озере, Кришна предстал перед Радхарани. Но заметив в сердце Кришны остатки его гордости от победы над быком, Радха сказала ему: «Видимо последствия совершенного тобой греха очень тяжелы, даже святые тиртхи всей вселенной не смогли помочь тебе очиститься».

Чатурмасья

Пост Чатурмасья Это очень гибкий пост, который могут соблюдать вайшнавы, посоветовавшись со своими прямыми наставниками. Его можно проводить самым простым образом, а можно увеличивать аскезы, которых в этом посте можно найти на любой вкус. Философия этого поста основана на том, что Господь Вишну отдыхает в эти четыре месяца.

Каждый месяц он переворачивается с бока на бок, поэтому для каждого месяца существуют свои правила и ограничения. Чатурмасья - это ночь полубогов, поэтому их не принято тревожить нашими просьбами в это время. Считается, что это пост, предназначен для людей цивилизованных, способных следовать обетам продолжительное время. А последний месяц чатурмасьи, Дамодара, особенно важен для усиления нашей преданности Верховной Личности Бога.

Во время чатурмасьи действуют особые правила и ограничения, которых нужно строго придерживаться. В "Сканда-пуране" говорится, что тот, кто в это время обходит храм Вишну, по меньшей мере, четыре раза, считается обошедшим всю вселенную. Человек, просто обошедший храм в это время, приравнивается к повидавшему все святые места по всему течению Ганги.

Чатурмасью должны соблюдать все слои населения. Самое главное, это не забывать, что истинная цель этого обета, заключается в том, чтобы свести к минимуму количество чувственных удовольствий.

Лакшми пуджаГосподь Вишну впервые в этот день провел поклонение Лакшми. Также в этот день открывают новые счета и начинают коммерческие предприятия, а также проводят большую церемонию Маха Лакшми пуджи. Лакшми деви - богиня счастья и процветания. Через нее Господь дает нам все благоприятное.

Лакшми обычно изображается и описывается как богиня необыкновенной красоты, стоящая на лотосе и держащая лотос в каждой из двух рук. Возможно, поэтому её называют также Падма или Камала. Ее также называют шрийам, и это значит, что она обладает шестью достояниями - богатством, силой, влиянием, красотой, знанием и самоотречением. Она украшена гирляндой из лотосов. Ее цвет описывается по-разному: как темный, розовый, золотисто-жёлтый или белый. Вместе с Вишну она изображается только с двумя руками. Когда ей поклоняются в храме (отдельные храмы для Лакшми довольно редки), то там она изображается сидящей на троне в виде лотоса с четырьмя руками, держащими падму (лотос), шанкху (раковину), амрит-калаш (сосуд с нектаром бессмертия) и плоды бильвы (дикой яблони). Иногда вместо бильвы она держит махалунгу (лимон).

Теперь можно попытаться объяснить, что скрывается за этой в высшей, степени символической картиной. Если Лакшми изображается тёмной по цвету (цвета грозовой тучи), это указывает на то, что она - супруга Вишну, темноликого Бога. Если она изображается золотисто-жёлтой, это означает, что она - источник всякого богатства. Если она белого цвета, то это обозначает чистейшую форму пракрити (природы). Розоватый цвет, наиболее общепринятый, отражает её сострадание ко всем существам, поскольку она - Матерь всего сущего.