Шрила Прабхупада
Ачарья-основатель ISKCON
Меню сайта
Облако тегов
Прабхупада-радио
Веда-радио
Новые статьи
- Дом Прабхупады №303 - Любить— значит служить 28.05.2016
- Дом Прабхупады №302 - «Накормить голодного, даже если это тигр, - обязанность каждого» 14.05.2016
- Дом Прабхупады №301 - «Просто практикуйте сознание Кришны» 30.04.2016
- Дом Прабхупады №300 - «Забери мои туфли!» 16.04.2016
- Астрологический календарь: декабрь 2023
Это было в Южной Африке. Я приехал туда, и, как обычно, как вы знаете, ко мне подходят маленькие дети. После киртана, после лекции, когда все закончилось, и все были довольны, подошла одна маленькая девочка и стала говорить: "Я видела Нрисимхадева... недавно." Я говорю: "Ну, да-да, очень хорошо, хорошо - иди гуляй, иди, дорогая" - (дети всегда что-то видят). И она пошла.
Во время другой программы эта девочка опять сидела рядом. Программа закончилась, все было нормально - "харибол!" и т.д., - и опять девочка подошла и говорит: "Я видела Нрисимхадева. Мне сказали, что Вы - преданный Нрисимхадева", и я хочу служить вам. "Ну, да-да, видела, конечно видела - иди к маме". Я пошел в гостиницу и увидел, что девочка уже идет за мной и говорит: "У Него очень красивое желтое дхоти" (она уже даже не говорила, у кого). "Что за девочка? Ходит за мной - сумашедшая маленькая девочка. Она пошла от меня по коридору и запела: "тава-кара-камала варе накхам-адбхута-шрингам..." Что такое? Может быть, она действительно что-то видела? Нет, нет, перестань, не может быть..."
Однажды одни грихастхи пригласили меня в свой дом; они сидели где-то на лужайке, принимали прасад... Ими оказались родители этой девочки; эта девочка приходит и говорит: "У Него очень острые зубы". Я не знал, что и думать - "Куда я попал вообще? Ну и ситуация - уже никуда не уйти..." Но отец сказал: "Да, она видела Господа Нрисимхадева". "У вас что - вся семья... такая?" Тогда отец стал рассказывать эту историю.
Дорогой Шрила Прабхупада,
Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны в пыли Ваших лотосных стоп.
Слава Вам!
С каждым годом мне становится все сложнее отмечать годовщину Вашего ухода из этого мира. Когда Вы ушли, я был младенцем в духовной жизни. Глазам моим только-только открылось видение трансцендентных истин о Господе, которыми Вы с такой добротой делились с нами. Но что может понять ребенок об Абсолютной Истине? Я был привязан только к Вам, к Вам одному. Вы подтвердили допустимость таких сантиментов: сидя на своей кровати в Нью-Йоркской клинике Beth Israel в 1967-м году, Вы сказали: “Я не знаю Кришну. Я знаю только своего Гуру Махараджа”.
Лишь сейчас, по прошествии 35 лет, я обрел по Вашей милости небольшое, но столь драгоценное влечение к Шри Кришне, к Его имени, Его славе, Его спутникам и к этой земле, Его любимой Шри Вриндаван-дхаме. Я очень благодарен за это. Но буду честен: самую сильную привязанность я испытываю к Вам, и только к Вам. Да и как может быть иначе? Вы – это моя связь с Кришной. Поклоняясь Вам, я служу Ему. Ваши наставления всегда на первом месте в моем уме.
Вы лично сказали мне: “Смело проповедуй и верь в святые имена”. Одно лишь это наставление – основа всех успехов в моей жизни, и оно будет поддерживать меня до последнего вздоха. Этому же я обучаю и своих учеников; и вместе со всем движением ИСККОН мы изо всех сил стараемся как можно шире распространить славу святых имен. Если в своей жизни я и скорблю о чем-то, так это о том, что приближается старость, и я вижу, как много служения можно еще совершить, и как мало на это времени.
И все же остается глубокое удовлетворение от того, что по всему миру видишь несчетное множество людей, которых коснулась, благодаря служению Ваших верных последователей, Ваша милость. Это подтверждается даже здесь, в Шри Вриндаван-дхаме.
Однажды утром мне позвонил мой духовный брат Радханатха Свами.
- Я хотел бы пригласить тебя присоединиться к паломничеству нашей ятры в Джаганнатха-Пури на две недели, – сказал он. – Более трех тысяч наших преданных собираются на шествие Ратха-ятры в этом году. Я был бы признателен, если бы ты приехал, давал лекции и вел киртаны.
Моей первой мыслью было отказаться. Сердцем и душой я уже был в Польше. Но в следующее мгновение я подумал, какое великое духовное благо можно получить от поездки на Ратха-ятру в Пури в обществе Радханатхи Свами и его учеников. С тех пор как я впервые услышал свое духовное имя, Индрадьюмна дас, на церемонии посвящения 36 лет назад, мне очень хотелось побывать на Ратха-ятре в Джаганнатха-Пури.
Мы собирались начать первую харинаму нашего летнего тура. Преданные разбирали музыкальные инструменты и флаги, когда ко мне подошел молодой русский преданный.- Махараджа, – обратился он ко мне, – меня зовут Славик. Мне двадцать лет, и я впервые на вашем польском туре. Признаюсь, я немного нервничаю из-за харинамы, потому что читал обо всех тех трудностях, с которыми вы здесь сталкивались несколько лет назад.
- Времена изменились, – ответил я, повернулся и протянул пачку приглашений кому-то из преданных.
- За двадцать три года, – продолжил я, – мы заставили замолчать большую часть оппозиции. Теперь люди в этой стране хорошо нас знают, многие интересуются. Это результат нашей стойкости все эти годы.
- Что-то не выглядят они заинтересованными, – сказал Слава, оглядывая идущих мимо прохожих.
- Это проявится, когда мы начнем петь, – сказал я. – Святые Имена быстро очищают атмосферу. Будь рядом со мной сегодня, и я покажу тебе признаки перемен.
Я взял микрофон и оглядел группу из семидесяти пяти преданных.
- До пляжа достаточно далеко, – сказал я, – поэтому, чтобы не терять времени, быстро дойдем туда и уже там начнем киртан.
Не прошли мы и тридцати метров, как нас окликнул уличный торговец фруктами.
Шла последняя неделя моего пребывания в Шри Вриндавана-дхаме. В эти последние дни я не хотел упускать ни малейшей драгоценной возможности от пребывания в святой дхаме, так что собрал небольшую группу преданных для парикрамы на Радха-кунду. Пока мы обходили священное озеро, один враджаваси пригласил нас к себе домой на свежие горячие чапати, которые его жена и дочка и подали нам вместе с йогуртом.- Пожалуйте на даршан к нашему божеству, – сказал мужчина, убедившись, что мы закончили есть.
Мы прошли за ним в маленькую алтарную и, изумленные, увидели большое и очень древнее божество Шри Натхджи.
- Мои предки нашли Его в земле, когда строили этот дом, – сказал мужчина. – С тех пор вся семья поклоняется Ему.
Пока мы получали даршан их древнего Господа, я заметил пару вделанных в алтарь мраморных стоп. Было похоже, будто раньше около Шри Натхджи стояло еще одно божество.
- А что это за стопы? – спросил я.
- Это было божество Ямуны деви, которое нашли тогда же, вместе со Шри Натхджи, – ответила дочка хозяина дома. – Прадедушка моего папы очень красиво расписал ее. В нашей семье ее всегда очень любили и поклонялись со всей преданностью. Три года назад к нам домой влезли воры и попытались ее украсть. Нам удалось их остановить, но они разбили ее.
- И где она теперь? – спросил я.
Приди к тебе сегодня Шрила Прабхупада,
Хотя бы на день, на два,
Причем нежданно, - интересно,
Что ты будешь делать.
О, знаю: выделишь лучшую из комнат
Почетнейшему из гостей,
И будет наилучшей вся еда,
Что ты ему предложишь.
И не устанешь уверять,
Как счастлив, что он здесь,
Что шанс служить ему в своем доме -
Ни с чем не сравнимая честь.
Но если видишь, его уже у двери,
То встретишь на пороге?
Вскинешь руки, чтобы почтить
Такого уважаемого гостя?
Иль надо будет, прежде чем впустить,
Одежду поменять?
Убрать журналы, выложить Гиту
Туда, где ей и надо бы лежать?
И фильмы - станешь ли смотреть,
Что смотришь по Ти-Ви?
На почту будешь отвечать?
Пока он отдыхает?
Мне действовал на нервы нанятый водитель автобуса. Антони был низеньким, толстеньким пожилым человеком с красным носом (вероятно из-за выпивки), всегда в раздражённом настроении. Он кричал на преданных из-за любой мелочи, все жаловались, что он курит в автобусе.Я подошел к Антони. «Я хочу поговорить с тобой», - жёстко сказал я. Он выглядел удивленным. «О, - сказал он, - я тоже хотел поговорить с тобой».
«Хорошо, - подумал я, - пусть он говорить первым. Тем хуже для него».
«Прежде всего, - сказал он, - мне не нравится театральное представление на ваших фестивалях, и танцы этих балийцев мне тоже не нравятся».
«Продолжай, продолжай, - подумал я. - Скоро ты вылетишь с работы».
«Мне, также, не нравится ваша пища, - продолжил он, скривившись. - И я терпеть не могу, когда все эти маленькие дети забираются на сцену».
«Ну, хватит! - Подумал я. - Настало время его отругать».
«Теперь послушай меня...» - сказал я, повышая голос.
Уттама-шлока, усаживаясь около меня, выглядел немного смущенным. Пассажиры продолжали заполнять самолет, пока, наконец, перед Уттама-шлокой не остановился хорошо одетый джентльмен.
- Извините, - произнес он, - Но Вы сидите на моем месте.
- Как так получилось? - шепнул я Уттама-шлоке. - Мы же оба в бизнес-классе?
- Вообще-то, я в "эконом", - ответил Уттама-шлока. - Но посмотрим, может быть, мне что-то удастся сделать. Я знаю, что Вы предпочитаете, чтобы я был с Вами.
Уттама-шлока повернулся к джентльмену.
- Сэр, - сказал он. - Не могли бы Вы поменяться со мной местами? Это мой духовный учитель, и я бы хотел сопровождать его во время полета.
Этим летом на фестивальном туре в Польше было аскетично: стесненные условия проживания, долгие часы работ и более жаркая, чем обычно, погода. Но три сотни наших преданных все это время сохраняли приподнятость духа. Многие говорили, что это был наш лучший тур, потому что зрителей приходило больше, чем обычно.
Но в основном нынешний тур выделяло из фестивалей других лет то, что люди то и дело высказывали свою признательность и благодарность, все по-своему, но с любовью. Как никогда очевидным это стало в Ревеле, на нашем последнем фестивале.
Поскольку у нас была только одна харинама для анонса программы, утром я произнес перед преданными короткую вдохновляющую речь.
— Сегодня чудесный день, — сказал я. — И все на пляже. Сейчас ни одна душа в городе не знает, что вечером мы проводим программу. Вот, посмотрите направо — наша команда только начала устанавливать палатки на фестивальной площадке. Есть немецкое слово «блицкриг», оно означает молниеносное взятие города армией. Итак, сейчас у нас блицкриг на Ревель, чтобы сообщить всем о вечернем фестивале.
Преданные повеселели, ободрились и быстро собрали все необходимое для санкиртаны: аккордеоны, мриданги, барабаны джембе, караталы, флаги, вымпелы и гирлянды. Через несколько минут сто шестьдесят преданных спускались к пляжу, радостно воспевая и танцуя.
Его Святейшество Индрадьюмна Свами Махарадж явился в этот мир 20 мая 1949 года в г. Пало-Альто (США, Калифорния).
Оставив после первого курса обучение в университете, он посвятил себя поискам духовного знания, и в конце концов достиг лотосных стоп своего духовного учителя, Шрилы Прабхупады, встретив в 1970 году его учеников в Детройте. Спустя всего несколько месяцев общения с преданными он присоединился к основанному Шрилой Прабхупадой Международному Обществу сознания Кришны и с первой же недели своего пребывания в храме стал участвовать в харинамах и в распространении книг. В том же году Индрадьюмна Свами получил от своего духовного учителя, Шрилы Прабхупады, харинама-инициацию, а через шесть месяцев был удостоен священного шнура, символа брахманической инициации.
Один из пионеров Движения сознания Кришны в странах Запада, Индрадьюмна Свами уже в 1971 году, то есть всего лишь через год своего пребывания в этом Движении, покинул Соединенные Штаты и по указанию своего Гуру Махараджа отправился в Европу помогать открывать новые центры.
© 2023 Харе Кришна Запорожье