jav-pop.net

Меню сайта

Облако тегов

Новые статьи

Шри Маяпур Чандродая Мандир
vedanta


Шрила Прабхупада

Абхай Чаран Де явился в этом мире в 1896 г. В Калькутте (Индия). Впервые он встретился со своим духовным учителем, Шрилой Бхактисиддхантой Сарасвати Госвами, в Калькутте в 1922 г. Бхактисиддханте Сарасвати, выдающемуся ученому в области религии и основателю 64-х Гаудия Матх (Ведических институтов), понравился образованный молодой человек, и он убедил его в том, что ему следует посвятить свою жизнь распространению Ведического знания. Шрила Прабхупада стал его учеником, и спустя 11 лет (в 1933 г.) принял у него формальное ученическое посвящение.

При первой их встрече, в 1922 г., Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур попросил Шрилу Прабхупаду распространять Ведическое знание на английском языке. В последующие годы, Шрила Прабхупада написал комментарий к Бхагавад-Гите, ассистируя Гаудия Матху в этой работе, и в 1944 г. Начал выпускать журнал на английском языке «Бэк ту Годхед» («Обратно домой к Богу»), выходивший раз в две недели. В настоящее время это не остановлено; его ученики продолжают выпускать журнал на Западе и публикуют его более чем на 30 языках. 

Признавая философскую ученость и преданность Шрилы Прабхупады, Общество Гаудия-вайшнавов присвоило ему титул «Бхактиведанта». В 1950 г., в возрасте 54 лет, Шрила Прабхупада удалился от семейной жизни, приняв статус ванапрастхи (отход от дел) чтобы больше времени уделять научным занятиям и литературной деятельности.

Основные вехи жизни Шрилы Прабхупады

 
Однажды ночью, около 11 часов, Прабхупада медленно шел по берегу Ганга. Вместе с ним был его ученик Нараяна Вишваса и несколько других бхакт. Лунный свет мягко разливался повсюду. Ганга издавала прекрасное журчание, и дул легкий нежный ветерок. Чувствовалась глубокая сладость в сердцах всех бхакт из-за сокровенной близости Прабхупады. Внезапно, он сказал: «Нараяна, какой прекрасный лунный свет, не правда ли?».
Нараяна Вишваса с ликованием в сердце ответил: «Да, Баба».
 
Тогда Прабхупада сказал: «Посмотрите, какой удивительный ветерок дует? Да?». Все ответили: «Да, Баба».
 
Прабхупада снова спросил:
- Вам нравится это?
- Это прекрасно! Очень нравится!
- Хорошо, Нараяна. А ты уже принял омовение в Ганге?
- Да, Баба.
- Как это было? Расскажи мне.
- Баба, если сравнить все места, где я принимал омовение, то умиротворение, которое я чувствую, когда принимаю омовение в Ганге, несравнимо ни с чем.
 
Прабхупада выглядел очень умиротворенным. Через несколько мгновений он прервал тишину ночи и сказал:
- Хорошо, Нараяна, у тебя есть электричество в твоем доме?
- Да, Баба.
- А вентилятор?
- Да, Баба.
- Хорошо. За свет, который ты включаешь и за использование вентиляторов ты должен платить какие-то деньги?
- Баба, за это нужно платить. Без оплаты его отключат.

 
Тот, кто совершает аскезы, должен иметь твердую решимость во что бы то ни стало вернуться домой, к Богу, и во имя достижения этой цели быть готовым на любые жертвы. Даже для того, чтобы добиться материального благополучия, уважения, славы и почета, нужно совершать суровые аскезы - без этого в материальном мире невозможно стать сколько-нибудь заметной личностью. Но зачем же нужны суровые аскезы тому, кто стремится достичь совершенства в преданном служении? Легкая жизнь и достижение совершенства в познании трансцендентного несовместимы. Господь умнее любого живого существа, поэтому Он хочет видеть, насколько искренне преданный относится к своему служению. Господь Сам или через истинного духовного учителя дает преданному указания, и выполнение этих указаний любой ценой - суровая аскеза. Тот, кто неукоснительно следует этому принципу, несомненно, достигнет успеха и обретет милость Господа. 
 
Шримад Бхагаватам 2.9.24 (комментарий)

 
Бог один, Он не принадлежит той или иной религии. В Кали-югу представители разных религиозных групп считают, что их Бог отличается от Бога, которому поклоняются другие. Однако это не более чем недоразумение: Бог един, просто разные священные книги описывают Его по-разному. ... Бог только один. В «Шветашватара-упанишад» (6.8) сказано: на тат-самаш чабхйадхикаш ча дришйате - «Нет никого равного Ему или более великого, чем Он». Таково определение Бога. 
 
Шримад Бхагаватам Б 5.3.17 (коммментарий)

 
Однажды я пошел со Свами и несколькими другими по Нижнему Ист-Сайду, высматривая на витринах магазинов мимеограф - недорогая печатная машинка, популярная среди небольших организаций. Мы собирались публиковать журнал. Свами, как я узнал, начал журнал «Back to Godhead» в Индии в 1944 году, чтобы исполнить пророчество Господа Чайтаньи: мантра Харе Кришна распространится во всех городах и деревнях мира. 
 
Теперь мы, ученики, приняли эту миссию. Наш журнал был бы небольшим началом...Когда мы шли в тот день, я почувствовал некоторое смирение в Свами, как воздух невиновности, который он нес... Это было тихое, мягкое смирение, всегда присутствующее и неотделимое от самого Свами. Он мог бы победить меня в споре или даже проявить гнев, но я всегда чувствовал в нем это смирение. Он хотел, чтобы я понял, чему он учит. Свободный от иллюзорной энергии, Свами показал вечные качества души, хотя в то время я этого не понимал. Другие качества Свами, как его умиротворение, казалось, были связаны также с его смирением. Это казалось очевидным и заразительным. Я чувствовал себя спокойно, только ощутив умиротворение Свами. 
 
На протяжении многих лет движение Харе Кришна росло, и Свами стал мировым путешественником, которому люди поклонялись повсюду и служили, словно королю, с лучшей едой, домами и автомобилями. Но он никогда не менялся. Я всегда видел того же смиренного, нежного Свами, с которым я общался и гулял по улицам Манхэттена из угла в угол, от одной витрины магазина к другой, как в тот день. 
 
Е.С. Умапати Свами "Мои дни со Шрилой Прабхупадой. Путь молодого человека к Богу, в Движение Сознания Кришны"
 

 
Мы можем возвести великолепный храм, потратив на это тысячи долларов, но было бы ошибкой считать, что Господь нуждается в этом храме. У Господа миллионы храмов, и Он вполне может обойтись без наших усилий. Ему вовсе не нужно, чтобы мы шли на такие траты. Эта деятельность нужна только нам, ибо, занимаясь ею, мы получаем благо. Если мы потратим заработанные деньги на то, чтобы построить величественный храм, наши действия не повлекут за собой кармических последствий, а это уже большое благо. Кроме того, когда мы стараемся сделать для Верховного Господа что-то приятное, Он, довольный нами, дарует нам благословения. Одним словом, все наши усилия и роскошные подношения нужны не Господу, а нам самим. Если нам удастся снискать милость Господа, наше сознание очистится и мы получим право вернуться домой, к Богу. 
 
Шримад-Бхагаватам 5.3.8 (комментарий)
 

Наша политика сознания Кришны очень хороша. Мы предлагаем людям спокойную семейную жизнь, в которой жены верны, а мужья ответственны; молодые люди счастливы, поскольку у них есть хорошие дома, добрые жены, хорошая пища, добротная одежда, крепкая жизненная философия, прекрасная культура и, наконец, удивительный Кришна. 

Итак, это Движение - лучшее среди всех движений. Нужно лишь, чтобы его руководители были зрелыми, разумными, честными и искренними людьми. Тогда все здравомыслящие люди - и мужчины, и женщины - примут Движение сознания Кришны. 

Письмо Шрилы Прабхупады Гурудасу, 24.12.1968г.

 
Харе Кришна, дорогие преданные!
Примите, пожалуйста, наши смиренные поклоны!
Вся слава Шриле Прабхупаде!
 
В этом году мы продолжим традицию предложения подношений Его Божественной Милости ко дню вьяса-пуджи.
 
Выразить слова благодарности нашему ачарье-основателю А.Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде в день его явления - это обязанность каждого, кто считает себя сопричастным его детищу - Международному обществу сознания Кришны (ИСККОН). 
 
В комментарии к ШБ 5.15.11 Бхактиведанта Свами Прабхупада объясняет, что возвышенные личности делятся своим благочестием с теми, кто служит им. Шрила Прабхупада бескорыстно заботился и продолжает заботиться о своих учениках и последователях, давая им свои благословения и открывая им духовное знание.
 
Каждый преданный ИСККОН выражает благодарность Шриле Прабхупаде через свое ежедневное служение ему, но вьяса-пуджа - это тот день, когда мы благодарим нашего ачарью в словесном подношении.
 
Наша попытка выразить Шриле Прабхупаде благодарность - доказательство того, что мы признаем его высокое духовное положение, а также в определенной степени осознаем то, что он сделал для нас, его последователей, и для всего человечества в целом.
 
Подношения будут изданы в формате книги и предложены Шриле Прабхупаде в день его вьяса-пуджи, которая в этом году будет праздноваться 16 августа.
 
Ждем ваши подношения до 10 июня 2017 года включительно по адресу: iskconSPpodnosenia2017 [собака] mail [точка] ru
 
Телефон для справок: +7 925 481 42 99.
 
Также в храме Шри Шри Даял-Нитай Шачисуты вы можете приобрести книгу подношений Шриле Прабхупаде исторического значения, изданную в год 50-летия ИСККОН.
 
Ваша слуга, Радхика д.д.,
руководитель долгосрочного проекта
«Книга подношений Шриле Прабхупаде»
 
 

"Поклонение детям более важное, чем поклонение Божествам. Если у тебя не хватает времени на твоего ребенка, значит оставь обязанности пуджари. Этих детей нам дал Кришна. Они Вайшнавы и мы должны очень тщательно защищать их. Это не обычные дети, это дети с Вайкунтхи, и мы очень удачливы, что можем дать им шанс продвинуться дальше в Сознании Кришны. Это очень большая ответственность, не пренебрегай ею и пусть это не сбивает тебя с толку". 

Письмо Прабхупады Арундхати, 30 июля, 1972г.

 
За садом в Нью-Навадвипе всегда хорошо следили, но когда Шрила Прабхупада приехал в этот раз, сад выглядел заброшенным.
 
Во время прогулки по храмовой территории Прабхупада спросил:
- Почему за садом не ухаживают?
Президент храма ответил:
- Этим некому заняться, Шрила Прабхупада.
 
Как раз тогда на прогулке рядом с Прабхупадой находилось около двадцати преданных.
 
Шрила Прабхупада окинул их всех взглядом и сказал:
- Как это - некому заняться?
 
Подобный сценарий развивался неоднократно. Если Шрила Прабхупада подмечал недоделанную работу, он тут же мог обязать кого угодно довести ее до конца, какой бы незначительной она не казалась, и какое бы высокое положение не занимал тот, к кому он обращался.
 
Однажды он зашел на кухню и обнаружил там немытые кастрюли. Он отчитал за это представителя Дж-Би-Си, и проинструктировал его, что в случае необходимости он должен сделать это сам.
 
Чтобы прогрессировать на пути преданного служения, нужно стараться делать все возможное для удовлетворения духовного учителя, - это верный способ снискать милость Кришны. Мы - даса даса ану даса. Слава Шриле Прабхупаде!
 
14 июня 1975 г. ИСККОН Гонолулу, Гавайи.
 
  1. Храмовая община
  2. Шрила Прабхупада: Не нужно быть подавленным.
  3. Шрила Прабхупада о важности проведения праздников
  4. Шрила Прабхупада, Я всегда с тобой
  5. Письмо Шрилы Прабхупады Секретарю министра образования и культуры, Правительство СССР, Москва, 7 июня 1972
  6. Любовь Шрилы Прабхупады к русским преданным.
  7. Воспоминания о Шриле Прабхупаде, Говинда даси: Розы повсюду.
  8. Письмо Шрилы Прабхупады, Держись своих принципов, 17.02.1968г.
  9. Е.С. Бхакти Чару Свами, Особое положение Шрилы Прабхупады, как ачарьи-основателя ИСККОН
  10. Шрила Прабхупада, Пожалуйста, продолжайте ваше хорошее служение

Подкатегории

Видео